玉历钞传的意思,玉历钞传警世是什么
《玉历宝钞》又名《玉历钞传警世》、《玉历至宝钞》等，《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，其借一名法号“淡痴”的修行者游历地府的经历敷衍成文。
净空法师开示《玉历宝钞》
净空法师问答：《玉历宝钞》是真的还是假的？
问：现在很多人都说《玉历宝钞》是假的，不如法的，不知法师如何看待？
答：佛菩萨教给我们"依法不依人"，那我们看看《玉历宝钞》的内容是讲因果报应，善有善报，恶有恶报，业因果报丝毫不爽。我读了之后我相信，我对它很尊敬，我认真学习，学习就是断恶修善，那它对我修行有很大的帮助。如果不相信因果，学佛还要存不善的心，还要造恶业，那么《玉历宝钞》讲的，你还是要堕三途，这是真的，不是假的。
2. 《玉历宝钞》我想知道大家的读后语阿弥陀佛。《玉历宝钞》的确是一部好书，有很多人误说是迷信，错了，只是大多数众生，与佛无缘，不知道生死轮回是什么，不知道自己究竟是谁，又从何处而来，生前造种种罪业，却不知死后有报应。需知世间万物有法，《玉历宝钞》就是对世人的警告，信善为本
《玉历宝钞》所现是真的，世间之事物都是平等的：有好有坏，有得有失，更是有生有死。一切事情都有因果：高大的树，原于最初土里的种子；今日的富，原于曾经的付出。种瓜得瓜种豆得豆，种善根得善果，种恶根得恶果，种恶根的人如不悔改，永远也逃脱不了恶报 可以告诉大家，世间一切事物，都讲一个“缘”字，如果有缘，你可以试试接触一下佛法。佛法里，讲的很多，其中有诽谤三宝（佛、法、僧），如不真心悔过，是要堕入无间地狱受大苦的。《说玉历宝钞》是迷信、骗子，就是诽谤，确要造报应的，信与不信，只是早晚的 不信《玉历宝钞》也没关系，但不要诽谤和触犯它，说它是迷信骗子，就是诽谤，在佛法里，诽谤罪，如不真心悔该，是要堕入无间地狱受大苦的。有人说我们是现代人，不该信这些，不管你是随便的一个什么人，都免不了生死善恶因果轮回之报，无论信不信，都是存在的 《玉历宝钞》和佛法一样，其核心是符合科学的，只是表达的方法一样，甚至比科学更高一曾。它们无时不刻的教化着众生，我们信仰或是修学，就要用心去作，会得到想不到的益处，佛菩萨会保佑我们的，不会妨碍我们的生活，反而让更加热爱生活 南无阿弥陀佛
3. 玉历宝钞自己抄写转送与人有功德么《玉历宝钞》是善书。后世的儒释道三教都有名师为之作序和考证。
若抱着功德心去结缘送入，则没有功德，只有福德。若没有任何功德心则反而有功德。
《坛经》里面说，有人问：梁武帝问达摩布施度僧，说服有功德。六祖回答说没有。
《坛经》云：公曰：弟子闻达摩初化梁武帝，帝问云：朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？达摩言：实无功德。弟子未达此理，愿和尚为说。 师曰：实无功德。勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。 师又曰：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德，为吾我自大，常轻一切故。 善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。 善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别，武帝不识真理，非我祖师有过。
4. 关于玉的名言警句他山之石，可以为错：他山之石，可以攻玉。 ——《诗经.小雅。鹤鸣》
君子至止，黼衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。 ——《诗经.卫风.终南》
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。 ——《诗经.郑风.有女同车》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ——唐.李商隐
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——唐.李白
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 ——唐.李白
知其是玉疑非玉，谓此非真孰为真。 ——清.乾隆
玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。——唐.白居易
钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。——南宋.陆游
玉石越擦越闪光。
玉石在山谷里和石头一样，雕刻出来和美女一样。
5. 《玉历宝钞》是什么样的一本书《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。
内容简介：
《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。惟贤长老：佛子千万警惕《玉历宝钞》这本书时间是在太平年间，庚午年秋天，九月重阳节戊辰日。淡痴独自一人登高山，漫步游览于苍茫的山水之间。在不知不觉间，见到一座石碑，碑上刻有一首篆书字体的偈语，共五十六个大字：
大道无为，清净一真。
六道众生，皆因妄成。
缘妄造业，善恶攸分。
因果不爽，毫厘分明。
心念才动，业相已形。
人虽不见，神鬼早明。
误谓暗室，果报难遁。
正惊疑间，转身忽然又见到一座金碧辉煌的宫殿。在朱红色的大门上，用黄金的钉子，挂着一块匾额，上面写着四个大字：“出生入死”。
他正在观看瞻仰之时，朱门里走出一位青衣的使者，将他从门角拉进去，到朱红色的台阶上参拜。拜后退立阶下。
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