女娲造人中优美的句子有哪些,女娲造人中优美的句子摘抄
说女娲是神，因了她的神性，也就是神通广大。
女娲所具有的非凡的能力，造人的手段和神奇方法，诸如，一天变化七十次，揉团黄土造成第一个小人儿，为了加快速度，就将藤条挥洒泥浆，等等，无不体现了只有神才可能具备的威力。 说女娲非神，因了她的人性，即勤劳、聪明、有爱心、有创造力。
女娲所具有的人的心理，人的情感，人的生活体验，寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦之类，都合着人情事理。 广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使女娲曾经“感到非常孤独”，“觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”——当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”这种非常孩子气的口吻，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，字里行间映透出女娲俨然一个活泼、充满活力与创造力的孩子，也见出女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头，造人的愿望显得自然而真实。面对“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”，女娲欢欣鼓舞，充满了人间的温情爱意，“人”的产生，使女娲。
说女娲是神，因了她的神性，也就是神通广大。女娲所具有的非凡的能力，造人的手段和神奇方法，诸如，一天变化七十次，揉团黄土造成第一个小人儿，为了加快速度，就将藤条挥洒泥浆，等等，无不体现了只有神才可能具备的威力。
说女娲非神，因了她的人性，即勤劳、聪明、有爱心、有创造力。女娲所具有的人的心理，人的情感，人的生活体验，寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦之类，都合着人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使女娲曾经“感到非常孤独”，“觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”——当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”这种非常孩子气的口吻，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，字里行间映透出女娲俨然一个活泼、充满活力与创造力的孩子，也见出女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头，造人的愿望显得自然而真实。
面对“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”，女娲欢欣鼓舞，充满了人间的温情爱意，“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪、愉悦和欣慰，从而享受到天伦之乐。晚霞里，星光下，女娲不断造人，忙碌而疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
2. 《女娲补天》中最精彩的句子有哪些1.女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
2.苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生3.往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。4.于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
5.苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。女娲补天是中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。
越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开；天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物；火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止； 凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞， 砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中国的大地上恢复了平整，凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。
3. 女娲造人的好词佳句好词：欢呼雀跃、一扫而空、人烟稀少、传种接代 、络绎不绝、满心欢喜、热热闹闹、寿终正寝、辛辛苦苦
佳句：这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。
此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。
4. 女娲造人哪些句子表现了女娲的心情说女娲是神，因了她的神性，也就是神通广大。
女娲所具有的非凡的能力，造人的手段和神奇方法，诸如，一天变化七十次，揉团黄土造成第一个小人儿，为了加快速度，就将藤条挥洒泥浆，等等，无不体现了只有神才可能具备的威力。 说女娲非神，因了她的人性，即勤劳、聪明、有爱心、有创造力。
女娲所具有的人的心理，人的情感，人的生活体验，寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦之类，都合着人情事理。 广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使女娲曾经“感到非常孤独”，“觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”——当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”这种非常孩子气的口吻，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，字里行间映透出女娲俨然一个活泼、充满活力与创造力的孩子，也见出女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头，造人的愿望显得自然而真实。面对“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”，女娲欢欣鼓舞，充满了人间的温情爱意，“人”的产生，使女娲。
5. 求《女娲造人》的好句赏析快呀一 这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文.通常说天地开辟以后，还没有人类.女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人.女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒.于是女娲就安排男女婚配.看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力.设题意图：筛选出联想想像的内容，和神话故事对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示.解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容.参考答案：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述.其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力.二 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感.找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会.设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想像力的地方，也是动人的地方.练习的目的是让学生加深对这部分的理解和感受.解题思路：标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊：“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳.体会，可让学生各抒己见，答案不求统一.要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文.通常说天地开辟以后，还没有人类.女娲揉团黄土造成人.这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人.女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒.于是女娲就安排男女婚配.看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力.此题有理即可，只要写出自己的心理感受二 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感.找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会."接着一阵兴高采烈的.生命的欢乐"这个句子在神态和动作方面做了重点描写，突出了人在获得生命后的喜悦感，由此我们可以想得到，在人出生的那一刻，便把世界上的一切都送给了我们，因此，我们要懂得珍惜生命这个机会，好好的利用，因为我们的存在是因为世界上的一切事物都在等着我们.。
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