形容高兴的文言文句子,用文言文形容心情很高兴怎么说
1、《国风·郑风·溱洧》——先秦佚名
洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
译文：洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。
2、《小雅·鹿鸣》——先秦佚名
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
译文：弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
3、《登科后》——唐代孟 郊
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
译文：在春风中我洋洋得意地骑着快马，一天内和同榜的进士们游遍了长安著名的花园。
4、《菩萨蛮·溶溶花月天如水》——宋代张孝祥
夜久寂无人，露浓花气清，悠然心独喜。
译文：长夜漫漫寂静无人，露汽湿浓，花香清新，我悠然闲适独自欢喜。
5、《南陵别儿童入京》——唐代李白
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
译文：喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
2. 古文中描写快乐的句子1、唐·杜甫 《闻官军收河南河北》原文选段：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白话释义：回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。2、唐·孟郊 《登科后》原文选段：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
白话释义：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。3、宋·张孝祥 《菩萨蛮·溶溶花月天如水》原文选段：露浓花气清。
悠然心独喜。白话释义：露汽湿浓，花香清新，我悠然闲适独自欢喜。
4、[魏晋] 王粲《诗》原文选段：白日已西迈，欢乐忽忘归。白话释义：太阳就要落山了，我们乐不思蜀忘记回家。
5、[宋] 章才邵《进月堂》原文选段：长照金樽歌酒乐，争如此境乐无穷。白话释义：月光照映着酒杯我们在喝酒唱歌，世上有比这个更加让人快乐的事情吗？。
3. 古文中描写快乐的句子.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 3.此人一一为具言所闻。
——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。 4.寻向所志，遂迷，不复得路。
——寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。 《与朱元思书》 1.急湍甚箭，猛浪若奔。
——湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。 2.负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
——高山凭依山势争着向上，互相比高远。争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。
3.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 ——追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。
办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 4. 从流飘荡，任意东西。
——船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。 5. 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
——百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。 6. 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
——横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。 《岳阳楼记》 1. 览物之情，得无异乎？——看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 2. 不以物喜，不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
3. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君_——在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 4. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
——那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐”吧。 《醉翁亭记》 1. 山水之乐，得之心而寓之酒也——欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。
2. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也——野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。 3. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
——醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。 《曹刿论战》 1.衣食所安，弗敢专也，必以分人——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。
2.“忠之属也。可以一战。
战则请从。——这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。”
3.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
——作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。
4.小惠未扁，民弗从也。——小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。
5.小信未孚，神弗福也。——小信用未能使神信任，神灵不保佑您。
《邹忌讽齐王纳谏》 1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”——早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁美？” 2.吾妻之美我者，私我也——我的妻子认为我美，是偏爱我。 3.今齐地方千里，百二十城——现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。
4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。——能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。
5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
——燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。 《鱼我所欲也》 1.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
——通过某种办法就可以得到生存，但有人不用；通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。 2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！——万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢？ 3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之——原先为了礼义宁愿身死也不接受（一单食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。
4.是亦不可以已乎？此之谓失其本心——这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。 5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？——假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？ 《生于忧患，死于安乐》 1.所以动心忍性，曾益其所不能。
——用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。 2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
——国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，这样的国家常常灭亡。 3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——必定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利。
4.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻——内心忧困，思虑堵塞，而后有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，而后人们才了解他。 《出师表》 1.陟罚臧否，不宜异同。
——升降官吏，评论人物好坏（的标准），不应该不同。 2.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也——这是我用来报。
4. 文言文伤感的句子说说心情关于文言文伤感的说说例句如下：
1、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
8、红尘嚣，浮华一世转瞬空。
9、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
10、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
5. 表示高兴的文言词语欣喜若狂、兴高采烈、喜上眉梢、喜笑颜开、笑容可掬
一、欣喜若狂
【解释】：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
【出自】：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
【译文】：“年轻人得到了回应，惊喜就像发疯。”
二、兴高采烈
【解释】：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
【出自】：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”
【译文】：“步夜英俊侠义，所以建立高而采烈。”
三、喜上眉梢
【解释】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
【译文】：“思考了很久，得到了主意，不由得喜上眉梢。”
四、喜笑颜开
【解释】：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”
【译文】：“穿过牌楼，人来人去，没有人不喜欢笑颜开。”
五、笑容可掬
【解释】：掬：双手捧取。形容笑容满面。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
【译文】：“果然看到孔明坐在城楼上，笑容可掬，焚香操琴。”
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