珏山景区优美句子赏析,珏山的风景
珏山美景
我的家乡在山西晋城，这块神奇的土地上流传着无数动人美妙的传说与名胜古迹，如：珏山吐月，孔子回车，白马拖缰，松林积雪。而我最喜欢珏山吐月，那美景让人陶醉其中，怡然自得。
珏山，地处太行山脉，海拔九百七十三米，位于晋城市区东南二十公里处的丹河南岸，与对面的千年古刹—青莲寺一脉相承，是泽州境内古往今来闻名遐迩的风景名胜区。珏山地理位置优越，有晋张公路、晋焦高速及珏山景区旅游公路通往景区，还有太洛公路、晋济高速等六条公路与泽州相连并接通景区，对外交通相当便捷。
珏山自然风光迷人。 珏山群峦叠嶂，沟壑纵横，险径回曲，林茂谷幽。珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚，其双峰突兀其中，挺拨陡峭，岩石峥嵘，仅一径可通山顶，曾被古人誉为“晋魏河山第一奇”，并有“小华山”、“小武当”之称，其势其韵的确可与华山的奇伟峭险、武当山的秀媚风光相媲美。拾级而上，依次有黑虎洞、山门龟山、一天门、二天门、三天门、灵官顶、西顶、观日台、南天门、太子坡、过月亭、祖师顶、修仙洞、南顶等景观，各景点古代建筑依山而筑，宏伟壮观。塑象姿态各异，栩栩如生。
这里向来是市民登山赏月的好去处，每逢中秋之夜，这里碧空如洗，圆月如盘，一轮硕大的满月从珏山双峰间突涌而出，如银的月光将珏山周边的山峰、林木、水涧、石雕泼洒的银光闪烁，珏山的双峰在月色的笼罩下，更加显得朦胧迷离，宛若仙境。拾阶而上，从灵官顶到玄武顶之间有个过月亭，这里便是珏山吐月之处，当满月冉冉升起的时候，便呈现出双峰捧月之势，因此又名“双峰捧月”，然而，欣赏这种绮丽景观的最佳位置却是在珏山脚下青莲寺内的款月亭中。凌晨时分，夜色更加沉静，山谷间、丛林中更加深远幽静，这时的满月仿佛一个羞涩的少女，轻轻撩开轻纱薄云的遮羞，尽情绽放迷人的光彩，尽显其国色天香的倩影。从灵官顶到玄武顶之间有过月亭，是珏山吐月之处。一轮皓月从珏山双峰之间冉冉升起，呈现双峰捧月之势，此即“珏山吐月”。
啊！美丽的珏山，你让我看到你吐月时壮观而又神奇的景象，你就是镶嵌在太行山上南端的一颗璀璨明珠。我爱你，珏山！
2. 描写四川乌龙山景点的优美句子两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
南极的冰山，顶部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齐，颜色是蓝幽幽的。
泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。
巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉；转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。
乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。
仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。
仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。
影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。
远山在云雾中若隐若现，像调皮的孩子和你捉着迷藏。
3. 描写风景区的优美句子1、中午，下起了小雨，“滴答——滴答”“哗——哗”“轰隆隆”植物在贪饮着雨水，仔细听，还能听见“吱吱”呢。
雨停了，太阳出来了，躲在树下的小昆虫爬了出来晒太阳，老虎的吼叫声好像震动天地的歌谣。我走进了动物王国的音乐殿堂。
2、早晨，人们推门一看忽如一夜春风来，千树万树梨花开；青松的针叶上，凝着厚厚的白霜，像是一束束洁白的秋菊；那落叶乔木的枝条上裹着雪，宛如一株株白玉琢的树；垂柳银丝飘洒，灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛，千姿百态，令人扑朔迷离，恍惚置身于童话世界中。 3、在小广场对面，有一座飞檐亭，洁白的亭子正中央有一个太极圈，常有老人来此谈话。
从栏杆处向外看，灰白相间的楼体，墨绿色的窗框倒映在鳞鳞波动的水面上，仿佛一幅静谧的画，轻轻一触，便碎了。 4、一阵风吹来，银亮亮的雪沫如雨一般从天洒落，俏皮的钻进人们的脖子里，粘在人们的头发丝上，有谁会恼呢？这可爱的精灵！每个人都露出兴奋地笑容，仿佛来到一个美丽新世界…… 5、秋天，紫云岩的树木的叶子变黄了。
秋风吹来，它们像一只只黄色的蝴蝶在空中翩翩起舞，落到地上，像给大地铺上了一层金黄的地毯。山脚下果园里果实累累，有酸甜可口的葡萄，有白里透红的桃子，正等着人们去摘呢！ 6、晚上，我发现了明月之夜的优美。
当皎洁的明月在苍穹高高悬挂，当清凉的银辉向大地静静地泼撒，我喜欢走进安详的夜，倾听明月与清风的低吟。 7、往前走，眼前出现了一片大草地。
草地上撒落着许多不知名的野花，点缀在绿茵茵的草地间，显得十分五彩缤纷。草地四周长着许多大树，有杨树、梧桐树、香樟树、银杏树……它们像一排排列兵守卫着美丽的草地。
8、我们沿着曲折蜿蜒的小路，绕着水边，踏上普普通通的小木桥，依栏而走。令人有一种超脱的感觉，轻盈自在。
走到河心的美妙最令人心动，凭栏望去，一汪清澈的河水。说它像明镜，倒不如说称它为一块无暇的琉璃，在阳光的折射下，折出了淡淡的绿色的光芒。
9、雾在微风的吹动下滚来滚去，像冰峰雪山，似蓬莱仙境，如海市蜃楼，使人觉得飘然欲仙。山河景色在雾的装点下，变得更加美丽。
远处的七连山巍峨挺拔，它们仿佛成了神仙住的宝山，令人神往。近处池塘边时时飘来雾气，在初升阳光的照耀下，呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色彩。
10、夏天，枣树上挂满了小黄豆。我和小朋友们在树下玩游戏，枣树看见我们满头大汗，就朝我们招招手，好像在说：小主人，快和你的朋友们过来休息一下吧！我们就走过去，坐在树下乘凉，对枣树说：谢谢你，亲爱的枣树。
11、乡下，我四处观望着乡下的风景，乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。
泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。 12、雪停了，墨黑的天空上仿佛缀着几颗饱满的珍珠，有时候闪过一丝柔和的光彩，朦朦胧胧的，承载着人间多少美好的回忆和向往。
它们好像钻石，好像……对了，好像萤火虫，星星点点，闪烁着迷离的光，似乎把白云都映得亮起来了。 13、沿着东坡湖一路走来，你会见到一个美丽的公园，那就是眉山有名的东坡湖公园。
公园里风景优美，绿树成荫，是人们消暑纳凉的好地方。公园里还有许多小朋友喜欢的游乐设施，我最喜欢玩的是太空飞船和碰碰车，它们惊险而刺激，是锻炼意志的好方法…… 14、一路欣赏池边的景色，你会发现，有许多大大小小的花坛散落在四周，坛里有高大的棕榈，也有低矮的茅草；有长刺的月季，也有柔顺的白菊……还栽着几棵腊梅，一年四季，季季飘香。
池边有一个小广场，上面有许多五彩斑斓的健身器材，炎热的午后，便有许多老人领着小孩出来玩，有的坐在池边，看水里的鱼和花；有的在广场上撒玉米粒儿给鸽子吃；更有调皮的小男孩手持竹竿，追逐来吃食的鸽子……好一派热闹的景象呀！ 15、秋季更美丽，女贞树挂满了黝紫的果实，代表着丰收的季节到了。那温柔的秋姑娘，给大地换上了新衣。
桂花像是夜晚眨着眼睛的星星，映衬在绿叶间，散发的芳香沁入心脾；樱花的叶子也由绿变成了红黄相间的邮票，邮来冬天的号召。 16、清晨，天刚起鱼肚白。
我立身于雷锋塔顶端，眺望东方观察日出的景象。我趴在扶手上，望着东方那一丝一缕一小片的朦胧白色，在黑夜的映衬下是那么昏昏沉沉，环顾四周，黑乎乎一片，根本感觉不到什么。
除了徐徐轻风滑过湖面吹拂着我的脸。 17、临近广场，远远就看到了两条金色的菊龙相对着戏珠。
我兴奋地走近前去观赏，鼻中闻到了一阵清香，是菊龙身上的“鳞片”——菊花发出的怡人味道。我们正赞叹着，一只金色的“孔雀”又吸引了我的目光。
我跑过去，发现它是用菊花摆成的开屏孔雀，真美丽！再一看，远处还有胖胖的“小兔子”、神气的“大公鸡”呢，它们都是用菊花做成的，一个个栩栩如生，美丽动人。还有漂亮的“花篮”、高高的“宝塔”……我真佩服园艺工人，他们用自己勤劳的双手创造出这美好的景色，把我们的山城打扮得。
4. 有哪些描写风景区的优美句子1、游完北峰，我们向其他山峰进发。
那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上，所以说“自古华山一条路”。
好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。
从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。
道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。2、站在断桥处向远处望去，满的荷花在竟香开放.绿的叶，红的花，再加上水，桥，真是一幅美丽的画.一阵微风吹拂，妈妈满湖的荷花在摇摆着它们那美丽苗条的身材.有的弯着腰，仿佛是正在做着健美操；有的犹如是一个个小姑娘羞羞答答的低着头；有的如是一位位少女在跳舞，这舞是多么令人陶醉；有的好象是天仙下凡，听到了优美的音乐不由自主的翩翩起舞……3、苍龙岭两旁皆为千仞绝壁，探头下望，无不触目惊心。
我们上山时，鹅毛大雪，漫天遍野。远处，天地一色，雪雾朦朦；近处，山披白甲，树裹银枝。
手扯铁链向上攀登，隔三两步石阶，后人的脑袋就抵在前人的屁股上，其惊险可想而知矣。明代诗人王履有诗曰：“岭下望岭上，矢矫蜿蜒飞，背无一仞阔，旁有万丈垂。
循背匍匐行，视敢纵横施。惊魂及坠魂，往往随风吹”。
此时沿途都是折身回返的游人，他们有的体力不支，有的望险生畏，他们转身时的那份遗憾是无法形容的，但面对这奇险无比的大自然，他们实在难以与之抗衡下去。4、游西湖也是有讲究的。
有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。
上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了一阵蒙蒙细雨。5、丹霞山位于韶关仁化县，是广东省四大名山之一。
那里风景优美，是个可爱的地方。丹霞山有许多美丽的雕像，但大多数都是人物的雕像。
有的雕像坐着，身上穿着美丽的衣服；有的雕像站着，手里捧着仙杯；还有的雕像盘着腿坐着，闭着眼睛，认真地打坐起来。丹霞山的雕像比我想像的多得多。
6、有人说，西湖是梦想；生活是现实。而我说，西湖就是生活。
他同样会面对“生、老、病、死”，就像花开花落一样，西湖也会迎来自己人生的不同旅程，只是人们喜欢的美将它丰富化罢了，人们把冬到春比喻成在经历磨砺后的成功和光辉。而我认为冬天是死亡，春天是新生。
他们不是同一生命，却走着同样的路径。就像时光一样，过去永远只能是过去，而明天将会迎来新生。
7、雨后的空气泛着甜润的味道，波色潋滟的湖面笼罩着一层薄薄的水汽，宛若轻柔的面纱般，朦胧了西湖国色天香的美丽容颜。夕阳终于赶在暮色蔓延之前挣出云层，在湖面洒下一片斑驳。
湖畔的垂柳掩映着在夕阳下浮光跃金的湖水。如烟般的绿色与夕阳的金色交相辉映，晕得如梦一般。
8、夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。”
荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。9、西湖的四季是美的。
春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊，时而在轻轻地掠过头上、肩上，再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声，那是多么让人陶醉呀！10、下山，极目远眺金光湖，远天远水远山，组成一幅又一幅展示不尽动人心弦的长长画卷。
悠久的年代和茁壮的力量相结合，透出一片庄严的景象，更使人流连忘返！11、黄山奇石真奇妙，那些石头千姿百态，妙趣横生，如同一幅幅图画。一棵棵松树像威武的士兵，守卫着黄山。
山顶上有一块仙人石，像一只靴子，倒置在石台上，人们称为“仙人晒靴”。在一座陡峭的山峰上，只见一块像猴子似的石头蹲在山上，看着一望无际的云海，真是又淘气又可爱。
这就是有趣的“猴子观海”。12、秋季的西湖，是一派成熟的景色。
岸边十里飘香的桂花呀，真让人留恋往返；湖面上，荷叶像害羞的小女孩，都低下了脑袋，躲藏了起来，她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。这时候，人们划着轻快的小船，哼着悠闲的小曲，轻轻地采下莲藕。
那一只只莲藕呀，白白胖胖的，真象一个个一丝不挂的小胖娃娃，让人爱不释手。你要是从筐子里随便拣上一只，洗洗干净咬上一口，脆生生的，那味儿一直能甜到你心里。
13、登临白鹅岭，但觉高处不胜寒。清冽的山风，了无阻挡的轻拂，和着风的号子，漫山松林簌簌浅唱。
雨状雾，雾状雨，行走间，就那样随风扑面，粘湿了面颊和衣衫。匆匆穿了山下早备的透明雨衣，才发现，崎岖的山路上，尽是五彩通透的形象。
14、西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，是天下文人墨客的宠儿。能与“淡妆浓抹总相宜”倾国女子西施相比的，恐怕天下唯有此湖。
游西湖也是有讲究的。有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。
如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了。
5. 描写黄龙岘风景句子江宁区
搏
文/李者也
天赋人之命而活，我之自当拼而搏。
宝刀之刃多因锻，利剑之峰长须磨。
金银权位皆可失，唯有志气人难夺。
天欲巨舰万里浪，故不许其池中泊。
【注】江宁大学城，位于南京市江宁区。方山脚下，面积27平方公里，由两大功能区（大学集中区和资源共享区）组成。已有东南大学、南京航空航天大学、河海大学、中国药科大学、南京医科大学、南京工程学院、南京邮电大学、中国传媒大学南广学院、南京晓庄学院、金陵科技学院、江苏海事职业技术学院、金陵协和神学院、南京交通职业技术学院、南京旅游职业学院、江苏经贸职业技术学院、正德学院等入驻。各校呈“弯月形”包围着方山国家地质公园，百里流韵的秦淮河穿流其间，名校荟萃，环境优美，人文气息浓厚。
【关键词】“六代豪华”之地，“十朝京畿”要地，南京云锦之乡（与苏州的宋锦、四川的蜀锦齐名，并称中国三大名锦）
【周边景点】牛首山文化旅游区，将军山风景区，方山风景区，汤山温泉（中国四大疗养温泉之一），佘村明清建筑群，湖熟清真寺
6. 形容昭化古城的优美句子昭化，古称葭萌。至今已有4000多年的历史和2244年连续建县史，是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。古城景区面积20平方千米，总人口1.7万人，1992年被四川省人民政府命名为四川省历史文化名镇。古城风貌依旧，历史文化底蕴丰厚，是中国古代最早的县治地之一，素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵，古遗址、遗迹众多，民风古朴典雅，是广大游客观光旅游，休闲度假，学者考古研究的理想之地。
一、昭化古城历史悠久，文化底蕴丰厚，众多历史文化遗址、遗迹群保存完整，是游人及专家学者考古研究、吊古追昔的理想之地。
1、昭化古城，是一部珍贵的历史画卷，它浓缩了中国地方政权连续的建置史，是中国最早推行郡县制管理的县治地之一，有“巴蜀第一县”之美誉。
公元前400年左右，古蜀国用武力征服广元、昭化一代的苴人，始建苴国，并在这里建立苴国都邑，又称吐费城。公元前316年秦国征服苴国，在此建立葭萌县，它是中国历史上最早的县治地之一，有“巴蜀第一县”之称。尔后古城经历了蜀汉、西晋时的汉寿县，东晋、南北朝时的晋寿郡和益昌、京兆县治地及隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国至中华人民共和国的益光、益昌、昭化县城，1953年至今为昭化镇所在地。同一地完整经历了中国地方政权连续不断建置史，全国甚为罕见。
2、昭化古城，古代文明的传承地，古城文明再现的活化石。
昭化古城，自唐虞开始，4000多年的历史文明有史可鉴。尽管历史悠久，但古城文明受现代文明的冲击较小，是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城。水毁后的秦葭萌古城遗址清晰可辩，大量的三国古遗址诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等国家、省、市级保护文物，风貌依旧，保存完整，实属全国少有。汉代的古城墙和明清时期的古城门、八卦井、龙门书院等古建筑保存完整。青铜石器、船棺墓葬、秦陶汉砖多有发掘。昭化古城人杰地灵、钟灵毓秀，无数清官名宦留下了可歌可泣的感人故事，许多文人雅士、墨客骚人留下了无数传世之作，为华夏历史平添了瑰丽篇章。费祎汉寿城开府，何易于桔柏渡挽舟，徐昕战死长岭山，吴珍奇撰文论戏剧，曾逢吉教民重蚕桑，孟昭建学宫育人。。传世佳话，人人敬仰。葭萌古关、天雄关岁月的沧桑，桔柏潭的江声，留下了杜甫、陆游等文人墨客的无数诗吟。为纪念“捐银置产，永免人间夫马”的丁建业、丁宝桢父子，后人在古城西门外建起了丁公祠，农历四月二十八日举行丁公祠会。农历十月初一牛头山的牛王会和正月初一、六月二十四人头山上的川主庙会，每年春节黄金周及国庆黄金周分别举办的“三国文化艺术节”、“ 三国文化旅游节”，已成为古城的传统活动，吸引着来自四面八方的游客及学者前来参观、旅游、考古研究。
7. 写游珏山的作文,初二600字,拜托啦晋城有座白马寺 “五一”节来了，我素有登山的爱好，于是便与两三伙伴徒步去游览市郊的白马寺山。
“白马寺山”是一个很别扭的名字。按理说，山和寺本应该各自有其名的，但因为山是人类有史以来就有的，而寺庙是人们后来才修建的，所以人们通常习惯以山的名字来代称山上的寺庙。
如远近颇有点名气的珏山，山顶上的庙宇叫做真武庙，但人们为了方便，习惯上也称这座庙为珏山庙，却从不把珏山称作真武庙山。而白马寺山就是因为山上有一座白马寺，而被叫做白马寺山的。
你说这名字，山不山，寺不寺，不是有点别扭吗？ 这座山为什么要用这样一个别扭的名字呢？难道他本来没有名字吗？不然，这座山原来有自己的名字，它叫做司马山。明代万历年间编修的《泽州志》记载：“司马山，城北十里。”
清代雍正年间编修的《泽州府志》记载：“司马山，县北十里。魏司马懿封长平侯，尝登此山。”
又引《风土记》“司马山在晋城”、《初学记》“晋代祠此，因以为名”。这里告诉了我们两个事实：第一，三国魏的司马懿被封为长平侯，曾登过这座山；第二，司马氏建立晋朝，做了皇帝，人们于是为皇帝的祖宗司马懿在这座山上建了祠庙，当时这座山就被叫做司马山了。
说到这里，有人会问：既然司马山的名字在晋代就有了，又见于《风土记》、《初学记》这些古代著名的文献典籍，明万历《泽州志》和清雍正《泽州府志》又有明确记载，为什么现在这座山不叫做司马山，而别出心裁地用了“白马寺山”这样一个别扭的名字呢？我想，这个问题有点太深奥了，恐怕只有老天知道吧！为什么要叫“白马寺山”，完全可以不问，但写文章是比较严谨的事，却不能草率，因此我在这里要声明一点，既然这座山本来的名字叫做司马山，又有其历史文化的渊源，在以下的叙述中我就不再使用“白马寺山”这个别扭的名字，而直接写作司马山了。 这天，天气好晴朗，蔚蓝色的天空没有一丝儿云彩。
当我们来到司马山麓，仰望山颠，却见山与天相接之处挂着一片白云，起初并没很在意，稍微走近些一看，哪里是什么白云呀，是一件硕大的巨型白色雕塑。很快，我们从雕塑的大致轮廓和“白马寺山”的名字判断出这是一匹腾飞的白马。
马首高昂，后腿立地，前腿平伸，像是要飞扑下来一般。这时，一个同伴大声说：“这哪儿是马，你看马头，分明就是鸟嘴嘛！”我仔细一看，可不，马脖子很粗壮，马头却又细又尖，很像是一个长着细长嘴巴的鸟头。
唉！不知是哪位蹩脚的雕塑家弄出这么一幅马身鸟首的糟糕作品，让人越看越觉得别扭，我索性不想再看它了。 不想再看固然可以，但却不能不谈，因为这座雕塑标志着所谓“白马寺山”的文化呀！在晋城，曾经盛传着“南有孔子回车，北有白马拖缰”这样两句话，“孔子回车”不必说了，晋城人几乎家喻户晓，“白马拖缰”却令人费解。
于是一些有心人便围绕着“白马拖缰”这个词望文生义，附会出许多关于“白马王子”的民间传说故事来，说得煞有介事，绘声绘色。然而，这些所谓“民间传说故事”一看就知道并非来自民间，而是现代文人的即兴创作。
因为“白马王子”一词是舶来品，不是国产，难以混入我国源远流长的古代文化，难以对“白马拖缰”作出符合我国传统文化理念的合理解释。那么“白马”究竟为何在此“拖缰”，其中有什么含意呢？我们只能求助于历史文献了。
明代成化年间编修的《山西通志》说：“白马寺在泽州城东北十里司马山上，因白马驮经过此，故以名寺。”这儿说得再清楚不过了，原来根本就不是什么“白马拖缰”，而是“白马驮经”。
“驮经”一词，经过口耳相传，逐渐讹为“拖缰”，自是情理之中的事，但却不知道因此误了多少人。说真的，“拖缰”拖得习惯了，一下子要改为“驮经”，还真是转不过弯来。
话又说回来了，转得过绩丁贯股卟噶诡拴韩茎弯来也好，转不过弯来也罢，历史的本来面目是这样，不由你不转。等你转过弯来，再来看这一座被称作白马的雕塑，它正高昂着那古怪的鸟头在拖缰呢，根本没有一点“驮经”的意味，你说可笑不！ 近午时分，我们终于来到了白马寺。
历史上的白马寺应该只是一座普通的寺院，明万历《泽州志》只记了“城北司马山，国朝建”几个字，清雍正《泽州府志》也只写了“在城北十里司马山，明建”的字样。晋城的青莲寺、碧落寺在古代都很有名，给我们留下了许多名人题咏和碑记，而白马寺却除了方志中这些极其简短的记述之外，再难找到任何有关的文献了。
公元一千九百三十九年，侵华日军用大炮对准了这座小寺，历来在寺内养尊处优的释迦摩尼、观音大士、地藏菩萨及其十八罗汉诸佛，眼睁睁地看着这座小寺和自己的塑像化成了一片可怜的焦土，那被芸芸众生称作“无边”的佛法却怎么也施展不出来。可恨的是，在东洋鬼子的炮火之下，竟连一块残碑断碣都没能够留存下来，这里从此便断绝了香烟。
晋城建市之后，百废俱兴，到处是欣欣向荣的新气象。平地起楼台，白马寺要在焦土上重新修建了。
曾记得在上世纪九十年代中叶，白马寺的住持僧请原以仁老先生撰写碑文。原老先生到已建成了部分殿宇的白马寺观看，回来之后赞叹。
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