军事名言名句以及其理解
兵者，詭道也~~~
讓你上戰場不是讓你為國捐軀，而是讓對方的混蛋這么做
在戰場上最大的獎勵就是生存的權利~~~
士兵，你要記住，在戰場上，你的生存永遠是建立在敵人的死亡之上的~~~
戰爭來了又走，我的士兵卻永遠忠誠~~~
讓敵人陷入人民戰爭的汪洋大海~~~
攻城為下，攻心為上~~~
下士用刀殺人，中士用筆殺人，上士用口殺人~~~
不戰而屈人之兵，乃是兵家至高境界也~~~
2.軍事名言 要有對名言的理解軍事名言：不戰而屈人之兵。
戰，是作戰；屈，是臣服，屈服；
不需要戰爭，就使敵人俯首稱臣.一般是指贏取敵軍民心；不戰而屈人之兵，是>；的最理想的戰略追求。
提到不戰而屈人之兵，美國的和平演變策略可謂是淋漓盡致了，上世紀九十年代初的東歐劇變，讓世界的格局發生了劇變。美國沒有費一兵一卒，就使得以前蘇聯為主的東歐社會主義體系徹底瓦解，既免去了戰亂又達到了自己想要的結果。美國用自己的文化不斷向社會主義國家灌輸資本主義思想，并且用重金在社會主義國家秘密培養敵對共產主義的政治力量，當東歐的政治與經濟陷入混亂的時候，被美國培養出來的資本主義政治力量趁亂而起，迅速掌控了國家的執政地位，沒有戰爭便將東歐的社會主義力量瓦解。
3.軍事名言及其含義軍事名言："不能以本色示人的人成不了大器" 這是巴頓將軍說的。
戴著面具偽裝的人，不能以誠相待的人，不會成就一番大事業（也就是打勝大仗）。只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟 不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東） ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。
大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞。
4.急求戰爭名言和其解析、理解對付邪惡的特效藥就是跟邪惡戰斗。
——泰戈爾 ●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）●戰爭用伯也用黃金（奧維德）●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）●有國家就有戰爭（伯克）●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾）●戰爭是帝王的娛樂（英國）●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）●得道多助，失道寡助●沒有正義的和平就是暴虐（英國）●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）●戰爭是死神的盛宴（歐洲）●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）●血戰乾坤赤（唐·杜甫）●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃●戰爭一開始，地獄便打開（英國）●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）●要和平，就得準備戰爭（歐洲）●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）。
5.有軍事名言帶解釋的嗎.狼并不在意它面前的羊是一只還是一群.
2.如果不知道自己要駛到哪個港口，任何風向都不會令他喜悅
3.武力維持和平
4.我來，我戰，我征服
5.色子已擲出
6.和平時兒子埋葬父親 戰爭時父親埋葬兒子
7.如果將來有人問起你，在什么地方遺棄了你的將軍蘇拉，就是在這奧科美那斯的戰場上
8.少數不可與多數爭，小國不可與大國爭，弱者不可與強者爭
9.強者霸道橫行，弱者逆來順受！
10.絕對不可以信任與強者的聯盟
11.分進合擊
12.面對危險，有備方能無患
13.戰爭是外科醫生最好的學校
14.斯巴達人不問有多少只問在哪里
15.兒子帶著盾牌回來？或者躺在上面-----------一位母親
16.偷襲如果被敵人發現，則無法造成預期的效果，反而會付出代價
17.大戰過后必有暴雨
18.偉大的帝國不是用謙和來維護的
19.為浩劫痛哭吧！釋出戰爭之犬！
20.戰爭結束后，要多多結盟
21.在命令前學會服從
21.在戰時犯兩次錯誤是不容許的
22.智者在和平時期備戰
23.勇氣很少與生具來，是通過艱苦的訓練和鐵一般的紀律鑄就的
24.啊！是啊！只剩下步兵
25.我之所以是最棒的角斗士并不是因為我揮劍最快，而是觀眾們愛我
26.若被征服者還在哭泣，征服就未獲成功
27.虛偽的和平比戰爭更加可怕
28.對于一個偉大的指揮官而言，運氣非常重要
29.真正的指揮官知道能戰的時候，也能知道什么時候不應該戰斗
30.士兵不會聽從出身卑微者的指揮
31.有錢可以諸事順利，戰爭也一樣
32.兵非貴益多也，惟無武進
33.戰爭中一次失誤就足以致命
34.被征服是一場災難
35.逃走的人必將再次戰斗！
36.戰爭的結果乃因戰場上微不足道的事情而改變
37.治眾如治寡，分數而已
38.我想要看到血，我想要躺在血里，我要用敵人的血洗一個星期的澡
39.自己犯的錯誤比敵人的詭計更可怕
40.我們喜歡和平，討厭戰爭；但是，為了和平，我們需要戰爭！！！
41.心甘情愿的臣服總比被迫順從要好
6.軍事名言老兵不死
戰勝易，守勝難
知己知彼，百戰不殆
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，
攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
多算勝少算，而況于無算乎！
故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。
故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。
故兵貴勝，不貴久。
夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下.
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復始，日月是也。死而更生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉！
故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所必趨，趨其所不意。
夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形。
軍爭之難者，以迂為直，以患為利。
三軍可奪氣，將軍可奪心。
善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。
故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
卒未親而罰之，則不服，不服則難用。卒已親附而罰不行，則不可用。故合之以文，齊之以武，是謂必取。
知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰，勝之半也。
非利不動，非得不用，非危不戰。
主不可以怒而興師，將不可以慍而攻戰。合于利而動，不合于利而上。
怒可以復喜，慍可以復說，亡國不可以復存，死者不可以復生。
凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，內外騷動，怠于道路，不得操事者，七十萬家。相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。
故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間，非圣賢不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。
7.戰爭名言 理解只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟 不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東） ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。
大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞。
