朝花夕拾父亲的病名言名句
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，一向得到極高的評價。“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。 “父親！父親！”我就叫起來。 “大聲！他聽不見。還不快叫？！” “父親！父親！！” 他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促說。 “父親！！” “什么呢？……。不要嚷……。不……。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。 “父親！！”我還叫他，一直到他咽了氣。 我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。 《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴文章。
2.魯迅寫過的有關朝花夕拾里的《父親的病》的名言《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，一向得到極高的評價。
“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。
于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀，你父親要斷氣了。
快叫呀！”衍太太說。 “父親！父親！”我就叫起來。
“大聲！他聽不見。還不快叫？！” “父親！父親！！” 他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促說。 “父親！！” “什么呢？……。
不要嚷……。不……。”
他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。 “父親！！”我還叫他，一直到他咽了氣。
我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。 《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴文章。
3.如何賞析《朝花夕拾》中的父親的病的句子每個人對美文的欣賞角度不同，這里簡單進行摘錄個人賞析如下：
1、“我的父親沉思了一會，搖搖頭。”這一細節出現了兩次，表現父親的內心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯想到，在江湖術士堂而皇之地招搖撞騙而科學和理智遙遙無期的舊社會，他那時能做出的最大的反抗就是說“不”。所以，反復出現的這句話流露出的其實是魯迅先生最深的悲涼；
2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣。”父親對一切都了然于心，但他面對醫生厚顏無恥的言行只是不歡，甚至不敢當面指責他。內在的明了和外在的無力產生了強烈的對比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內心的悲憤；
《父親的病》是一個有著抒情風格，而戰斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上，我對父親焦急守候表現出的人性之美麗，與醫生對父親毫不負責的封建人倫之丑惡形成強烈的對比。細節上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。"這是對全文的小結。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體，作者寫作時的心境相對輕松、閑靜，因而筆觸也相當自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時期的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
4.朝花夕拾父親的病描寫父親的句子《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，一向得到極高的評價。“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。 “父親！父親！”我就叫起來。 “大聲！他聽不見。還不快叫？！” “父親！父親！！” 他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促說。 “父親！！” “什么呢？……。不要嚷……。不……。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。 “父親！！”我還叫他，一直到他咽了氣。 我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。 《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴文章。
5.SOS不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，
自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么
用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘
氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大
洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止
敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消
半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出
來。
感想：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身
的體會對當時中國醫學的落后觀念和落后現狀
進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫是有
意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個
思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因
循守舊的傳統觀念的要害，并且也顯示了要救
人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能
少了一個思想激進、操守嚴明的好醫生，卻有
了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本
文中正可看到其偉大轉變的的緣由.
這天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送
他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和
大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的
了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，
未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦
一個生手自代，和自己完全脫了干系。但另外
有什么法子呢？本城的名醫，除他之外，實在
也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。
感想：中國舊社會的醫生大都只是庸醫，一旦看
到自己的病人無法醫治好，就馬上找來別的醫生，
以便在病人過世后，與自己逃脫關系。
進一步看出當時的社會很黑暗。聯想到魯迅
的生活與志向，終于知道他為什么會棄醫從文了。
中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，
一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾
斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即
使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫
生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應
該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。
感想：舊社會的中國里，很多人的思想都很落后.
一味的愚孝，希望讓快去世的父母活下來，因此，
不顧父母的痛苦，而強治。不如讓父母多一點安
心，少一點痛苦的離開。
6.《父親的病》名句賞析《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。 在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動----雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。” 人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。
過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。
從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
說實話，你這個的確很難找，只找到了這些，希望對你有幫助。
