对穷人的态度名句
/s?wd=%C4%E3%CE%AA%CA%B2%C3%B4%CA%C7%C7%EE%C8%CB&ch=&tn=360se_dg&bar= 很多窮人都有過夢想，甚至有過機遇，有過行動，但要堅持到底卻很難。
很多窮人都有過夢想，甚至有過機遇，有過行動，但要堅持到底卻很難。性格形成習慣，習慣決定成功。
窮人的常識是基于自己的拮據生活獲得的，移植到富人身上難免有些局限，讓窮人去理解富人，就像讓富人理解窮人一樣，兩方都難。 窮人一旦變富，當初的互助也就不平等了，由相憐相惜，變成行善施舍，姿態既已居高臨下，心態也就少了溫情。
互相算計就難免多了， 讓彼此的團結缺少安定。 真正平等的互助，永遠只能在同一個階層中進行，越級的事，往往只是一廂情愿，最后都難有美好結局。
不管骨頭再硬，都是有關節的，有關節就不怕打不通，所以說世上無難事，一切都可以擺平。 發財的機會確實很多，但并非你都能抓住，每一個機會的實現，都有賴于大量的準備工作和復雜的操作過程。
窮人并沒有這方面的經驗， 他所看到的和聽到的，往往都是一個個美妙的結果，過程卻被虛化了。成功人士的所謂經驗介紹，就像孔雀開屏，雖然燦爛得很，但對你這類 小麻雀來說，只有審美的價值。
從別人的經驗中得到的認識往往是片面的，富人為了夸大自己的成功，常常在兩方面誤導聽眾，其一是夸大奮斗的成果，比如“通過X年 的努力拼搏（X小于等于10），固定資產已達N億元（N大于等于5）”，窮人一聽眼珠都快掉出來，頓時五體投地。其實他那N億元全是銀行貸 款，準確地說他現在應該是負債N億元，何況只要聽眾不是稅務局的，其泡沫之豐富可以參照洗滌劑產品之A級標準；其二是夸大奮斗的艱難， 比如“那時候，我的小攤兒只能擺在街邊兒，城管一來，收起包袱就跑。”
讓你覺得真是太不容易了，新舊對比，更加的得出結論，天將降大 任于斯人啊，偉人和凡人的確不同。 不切實際的幻想，當然很難有切實可行的計劃，也難有階段性的成果，一步一步推進你的事業。
沒有成功的希望，必然就心態浮躁，見異 思遷，東游西蕩，一事無成。 人做什么事都是需要有定性的。
共產黨之所以能革命成功，最后奪取政權，很重要的原因就是建立了紅色根據地，有了鞏固的立足點，才 談得上發展。窮人的創業和當年的革命差不多，過程是艱難的，犧牲是巨大的，若沒有一個長期革命的思想準備，沒有一套有個人特色的想法 ，不能在某一領域潛心經營，則形同淺水，翻不起大浪。
要超越物質，首先得擁有物質。這一點對窮人來說，顯然更難。
中國其實是沒有貴族的，真正的貴族都沒逃過1949年。現在市面上正在風光的大都是些暴發戶，沒有誰有三代以上的純正血統，所以富人 骨子里還是平民化的，再富的人對窮的滋味都不陌生。
太講面子不過是自卑的表現，而自卑總是會在面子上留下痕跡。一個人穿幾百元一雙的襪子，外面套一雙幾十元的布鞋，那是格調；一個 人穿幾百元的皮鞋，里面的襪子卻爛了一個洞，那就是笑話了。
襪子和鞋子都破，你可能遭人同情；而只有襪子是破的，卻可能遭人恥笑。窮 人的虛榮就是后面這種。
窮人是最容易彼此貶低的，相互不容。因為他總是想壓倒對方，只有這樣，才不會被對方壓倒。
虛榮和刻薄往往相輔相存， 國與國之間從來就沒有什么真正的友誼。利益相同，就同志加兄弟；利益不同，就朋友變仇人，兩國的領導人之間也從來不會有什么深沉 的私人關系，雖然相互之間送點禮品，說點熱情洋溢的外交辭令，但在原則問題上，仍然是公事公辦，絕不會因為是哥兒們就輕易讓步。
正因 為涉及一國之事，關系太重大，所以外交上的事才極少摻雜個人感情。 國外的富豪許多不敢輕易結婚，因為他對財產和事業有一份責任。
對伴侶是如此，對朋友更是如此，富人是沒法重情的。從這種角度看， 賣油郎獨占花魁，做一個窮人，也有窮人的自在和幸福。
窮人即使有錢，也舍不得拿出來，他總怕錢飛了，又回到窮日子去，即使終于下定決心投資，也不愿冒風險，最終還是走不出那一步，還 是緊緊抱著自己的錢，少用就等于多賺。 可是為什么沒有想到去選擇別人呢？雖然一個人不可能100%的被人選擇，也不可能100%的選擇別人，但如果心眼里只想著培養自己的才藝 ，讓別人用起來順手，那你這輩子的命運，100%的與富人無緣。
學習是必要的，工作也是必要的，但學什么，為誰工作，這個問題卻是首要的。 很多人想變成富人，他不是不知道該怎么做，而是不敢真的那么做。
總是有太多顧慮，面對未來的許多不確定因素，他不去想一萬，總去想萬一，越想越可怕，結果無數的可能性就在這種猶豫和等待中化為 烏有。 犯錯誤不可怕，可怕的是對犯錯誤的恐懼。
很多人總是擔心創業失敗，又失去了現有的穩定收入，落得個俗話說的偷雞不成倒蝕一把米。 所以最終，要創造自己的幸福，還得靠你自己。
舍不得孩子打不著狼，舍不得雞肋也是干不成大事的。當然，孩子舍出去了，也不是就一定打得著狼，失手的事完全可能發生；舍去了雞 肋也許最終并沒有干成大事，甚至真的連光骨頭都沒得啃了，這也有可能。
不過只要。
2.有哪些名言是描寫窮人高尚品德的君子不以利害義，則恥辱安從生哉！ ——孔子 忠誠是通向榮譽之路。
——左拉為人民利益而死，就比泰山還重。 ——毛澤東好勝者必爭，貪勇者必辱。
——林逋理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高.爾/基 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 知恥近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎 生活就是戰斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。 —— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。
—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全。
