高中语文名句日常积累
• 為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大！——圣西門
• 每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。——左拉
• 真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。——穆尼爾•納素夫
• 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。——拉美特利
• 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯
• 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
• 科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。——馬克思
• 即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。——吳運鐸
• 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。——歐文
• 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。——魯迅
• 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。——王進喜
• 人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。——羅佐夫
• 我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！——貝多芬
• 創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。——羅曼•羅蘭
• 幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一
• 科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。——約里奧.居里
• 只有整個人類的幸福才是你的幸福。——狄慈根
• 如果幸福在于肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。——赫拉克利特
• 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
• 個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。——艾青
• 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫
• 一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。——徐特立
• 作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。——馬克思
• 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！——羅曼.羅蘭
• 當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。——莫羅阿
• 猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。——佚名
• 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。——愛因斯坦
• 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿•巴巴耶娃
• 想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。——徐特立
• 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。——魯迅
• 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。——王爾德
• 謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。——威廉•特姆坡
• 人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。——馬克•吐溫
• 習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克•吐溫
• 人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。——列夫.托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。——莫泊桑
• 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。——張志新
• 嚴肅的人的幸福，并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。——西塞羅
寫作文你可以借用，但是要把這些句子變成自己的，而不是抄襲，希望對你有幫助！
2.高中語文名句整理1固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！（王羲之《蘭亭集序》
2大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）
3古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）
4.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）
5孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）
6不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。（屈原《離騷》）
7生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全。（《孔雀東南飛》）
8臣生當隕首，死當結草。（李密《陳情表》）
9.風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）
白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）
10其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）
11.寄浮游于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）
12.唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為生，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適。（蘇軾《赤壁賦》）
13地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（關漢卿《竇娥冤》）
14.碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）
15.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）
124.問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。（李白《蜀道難》）
16連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。（李白《蜀道難》）
17劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）
18君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（李白《將進酒》）
19.五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進酒》）
20.車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。（杜甫《兵車行》）
21.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄！道旁過者問行人，行人但云點行頻。（杜甫《兵車行》）
22.邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞！（杜甫《兵車行》）
23縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。（杜甫《兵車行》）
24蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。（司馬遷《報任安書》）
25故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）
26騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》）
27.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學》）
3.高中語文必背的句子（第一冊） 13課：《燭之武退秦師》（《左傳》） 1、臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已.2、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害.3、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武.14課：《勾踐滅吳》（《國語》） 4、其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩歷之于義.四方之士來者，必廟禮之.5、于是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足.6、子而思報父母之仇，臣而思報君之讎，其有敢不盡力者乎？7、進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞.進不用命，退則無恥，如此，則有常刑.8、果行，國人相勸.父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？” 15課：《鄒忌諷齊王納諫》（《戰國策》） 9、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.10、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王.由此觀之，王之蔽甚矣.11、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞.12、令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者.16課：《觸龍說趙太后》（《戰國策》） 13、父母之愛子，則為之計深遠.媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣.已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反.”豈非計久長有子孫相繼為王也哉？14、豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也.17課：《季氏將伐顓臾》（《論語》） 15、危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？16、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？17、不患寡而患不均，不患貧而患不安.18、均無貧，和無寡，安無傾.19、故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之.20、吾恐季氏之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也.18課：《寡人之于國也》（《孟子》） 21、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走.或百步而后止，或五十步而后止.以五十步笑百步，則何如？22、不違農時，谷不可勝食也.數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也.斧斤以時入山林，材木不可勝用也.23、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣.雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣.百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣.24、王無罪歲，則天下之民至焉.19課：《勸學》（《荀子》） 25、木直中繩，揉以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，揉使之然也.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣.26、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也； 27、假舟楫者，非能水也，而絕江河.君子生非異也，善假于物也.28、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海.29、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤.30、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也.20課：《秋水》（《莊子》） 31、秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩岸渚崖之間，不辨牛馬.32、旋其面目，望洋向若而嘆.33、井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也.21課：《過秦論》（賈誼） 34、秦孝公據肴函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心.35、當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士.36、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河.強國請服，弱國入朝.37、振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威震四海.38、乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨.。
4.語文積累應該包括哪些內容語文學習的一個很重要方法是：積累.在教學中，我們要引導學生進行積累，讓學生養成記筆記的好習慣，讓積累發揮它應有的功效.通過積累不斷提高學生的文化素養，拓展學生的文化視野和思維空間，從而提高學生解決問題的能力.我認為語文積累應該包括以下內容：一、文化積累高中階段的學生應該具有豐厚的文化積累，不斷提高自己的文化修養，拓展自己的視野和思維空間.我們應該指導學生通過閱讀文化論著、調查和梳理材料，培養他們主動積累各種文化知識的能力和習慣，增強文化意識，吸收中國傳統文化的營養.二、文學常識積累文學常識是高中語文教學中很重要的方面，教師在教學時要注意引導學生有效的記憶，如：一些作家的生平、作品、思想、寫作特點等.指導學生積累文學常識，豐富自己的精神世界，提高自己的文化品位.三、優秀篇章語段的積累對一些優秀的古代散文、詩詞曲作品以及深有韻致的現當代詩文皆可誦讀，直至熟記于心.讀的次數多了，理解就會更深，感受也就更強，語感也就自然增強了，這就為鑒賞、寫作奠定了良好的基礎.語詞積累四、語詞積累語詞積累包括成語、諺語、歇后語，箴言、警句、座右銘，詩句、對聯、現代語，歌詞、戲文、廣告語等，可以從課文中積累，課本名篇佳作中出現的詞語豐富，文辭優美，遣詞造句生動、準確、精練，是積累詞語的最好材料.可以從課外閱讀中積累，閱讀古今中外的名著名篇，瀏覽報紙雜志等等，在閱讀中處處留心，學習那些用得精當或自己覺得有新意的詞語.也可以從日常交談、電影、電視、廣播中積累，從這里面往往能夠學習靠平時閱讀學不到的詞語.對平時積累的詞語進行歸納梳理，分門別類地進行比較研究和學習，加深對詞語的理解，提高遣詞造句的能力.五、語文知識積累語文知識積累包括：標點符號的運用、修辭手法的運用、一些詩詞的格律知識等；六、生活積累有些學生缺乏生活積累，影響了他們的閱讀興趣，不利于學生語文素養的提高.語文教師要給學生提供參加社會實踐、調查訪問的機會，讓學生觀察生活、關注、參與、體驗和感悟人生.引導學生不斷積累思想、積累感情、積累生活.七、方法、習慣積累教師要幫助學生制訂一個切實可行的語文學習計劃，采用適合自己的學習方法，不斷積累、長期堅持，真正養成良好的語文學習習慣.對一些有效的學習方法、閱讀鑒賞各種不同體裁文章的方法、寫作各種體裁文章的方法，要教給學生，并且要教會學生將這些方法積累下來，進行比較，選擇對自己有效的方法，并進行不斷改造創新.八、作文素材積累作文是語文教學中的一大難點，也是學生學習語文的一大難點.我們在教學中要培養學生養成積累作文素材的好習慣，教師可以幫助學生提供一些，還要讓學生自己積累，并指導學生對作文素材進行分類，可以從體裁上分類：記敘文素材、說明文素材、議論文素材等，還可以將其分成小故事、名人名言、詩詞歌賦等.。
5.高考語文必備的名言名句有哪些高中語文名言名句默寫100句輕松閱讀資料1.青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
----（《荀子"勸學》） 2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。-----（《荀子"勸學》） 3.故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
----（《荀子"勸學》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。----（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》） 5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。
由此觀之，王之蔽甚矣！----（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。----（《戰國策"鄒忌諷齊王納諫》） 7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。
----（司馬遷《史記"屈原列傳》） 8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
----（司馬遷《史記"屈原列傳》） 9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。----（司馬遷《史記"屈原列傳》） 10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。
其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。
----（司馬遷《史記"屈原列傳》） 11.外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。----（李密《陳情表》）12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
----（李密《陳情表》） 13.臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
----（李密《陳情表》） 14.時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
----（王勃《滕王閣序》） 15.層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。----（王勃《滕王閣序》） 16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。
----（王勃《滕王閣序》） 17.云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
----（王勃《滕王閣序》） 18.漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。----（王勃《滕王閣序》） 19.古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。----（韓愈《師說》） 20.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
