李凭箜篌引的名句翻译
翻譯為：
在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。
湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。出現這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。
樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。
清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝。
高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
幻覺中仿佛樂工進入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼
原文：
吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入坤山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
出自《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的作品。此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術想象力。
擴展資料：
創作背景：
創作背景編輯
此詩大約作于唐憲宗元和六年（811年）至元和八年（813年），當時李賀任職于長安，官奉禮郎（執掌祭祀的九品小官）。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。
詩的最大特點是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯想轉化成具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。
2.【李憑箜篌引】的翻譯作品直譯
吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在晴朗的深秋。
聽到美妙的樂聲，天空的白云2113凝聚，不再飄游；
那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。
這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。
像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，5261像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；4102
像芙蓉在露水中唏噓飲泣，像蘭花迎風開放笑語輕柔。
長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。
二十1653三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。
高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補天的天幕震顫。
好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。
夜深沉，樂聲把人們帶進夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授；
湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的專瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被屬樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。
桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼！
3.李憑箜篌引千古名句名句
用“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”比喻箜篌樂音，卻煥發異彩。其吸引人的奧秘，其別于樂天的匠心也就是怪誕。表面上看，他是 以得于聽感的碎，叫，泣，笑去形容聽覺，其實不然。試問，誰真正聽過玉碎，鳳叫，芙蓉泣，香蘭笑呢？自然沒有。有的只是對這些事物視覺上的美感。詩人以視覺狀聽覺，即以不可能有的聽覺狀現實的聽覺，此是一怪。昆玉、鳳凰、芙蓉、香蘭，事物極美好，聲音卻是碎、叫、泣、笑，極大的不協調，此是二怪。類似這樣的怪誕美的詩句是具有震撼人心的力量的。
4.李憑箜篌引押韻翻譯譯文
在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。
湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。出現這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。
樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。
清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝。
高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
幻覺中仿佛樂工進入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！
李憑箜篌引
作者：李賀 （唐代）
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
5.【李憑箜篌引】的翻譯作品直譯 吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在晴朗的深秋。
聽到美妙的樂聲，天空的白云2113凝聚，不再飄游； 那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。 這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。
像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，5261像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；4102 像芙蓉在露水中唏噓飲泣，像蘭花迎風開放笑語輕柔。 長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。
二十1653三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。 高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補天的天幕震顫。
好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。 夜深沉，樂聲把人們帶進夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授； 湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的專瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被屬樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼。
6.李憑箜篌引 翻譯吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛 朗的深秋。
聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游； 那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動 滿腔憂愁。 這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜 篌彈奏。
像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的 歌喉； 像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風開放笑語 輕柔。 整個長安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中 那樣清幽。
二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸 引。 高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補天的天幕震 顫。
好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。 夜深沉，樂聲把人們帶進夢境，夢見李憑把技藝 向神女傳授； 湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩 起舞樂悠悠 。
月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹 下徘徊逗留。 桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼 颼。
7.【李憑箜篌引翻譯】在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌.聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游.湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁.出現這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌.樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑.清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣.二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝.高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際.好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨.幻覺中仿佛樂工進入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠.月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留.桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼。
8.李憑箜篌引名句名句
用“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”比喻箜篌樂音，卻煥發異彩。其吸引人的奧秘，其別于樂天的匠心也就是怪誕。表面上看，他是 以得于聽感的碎，叫，泣，笑去形容聽覺，其實不然。試問，誰真正聽過玉碎，鳳叫，芙蓉泣，香蘭笑呢？自然沒有。有的只是對這些事物視覺上的美感。詩人以視覺狀聽覺，即以不可能有的聽覺狀現實的聽覺，此是一怪。昆玉、鳳凰、芙蓉、香蘭，事物極美好，聲音卻是碎、叫、泣、笑，極大的不協調，此是二怪。類似這樣的怪誕美的詩句是具有震撼人心的力量的。
