名言名句的作文高三
高考作文的名言警句
老子：大音稀聲，大象無形。 老子：大音稀聲，大象無形. 老子：無名，天地之始；有名，萬物 老子：無名，天地之始；有名， 之母。 之母。 老子：知人者智，自知者明。 老子：知人者智，自知者明。 孔子：已所不欲，勿施于人。
孔子：已所不欲，勿施于人。 孔子：禮之用，和為貴。 孔子：禮之用，和為貴。 孔子：德不孤，必有鄰。 孔子：德不孤，必有鄰。 孔子：君子喻于義，小人喻于利。 孔子：君子喻于義，小人喻于利。 孔子：四海之內皆兄弟也。 孔子：四海之內皆兄弟也。 竊鉤者誅， 竊鉤者誅，竊國者為諸侯
——莊子 ——莊子 彷徨乎塵垢之外， 彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業 ––––莊子 ––––莊子 天地與我并生， 天地與我并生，萬物與我合一 ––––莊子 ––––莊子 至人無己，神人無功， 至人無己，神人無功，圣人無名 ——莊子 ——莊子 人生天地之間， 人生天地之間，若白駒過隙 ––––莊子 ––––莊子 愛國
1.茍利國家，不求富貴。 茍利國家，不求富貴。 ——《禮記？儒行》 ——《禮記？儒行》
2.捐軀赴國難，視死忽如歸。 捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——曹植 白馬篇》 ——曹植《白馬篇》 曹植《
3 三十功名塵與土，八千里路云和月。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 ——岳飛 滿江紅》 ——岳飛《滿江紅》 岳飛《 持節
1.不降其志，不辱其身。 不降其志，不辱其身。 ——《論語？微子》 ——《論語？微子》
2.窮則獨善其身，達則兼善天下。 窮則獨善其身，達則兼善天下。 ——《孟子？盡心上》 ——《孟子？盡心上》
3.名節重泰山，利欲輕鴻毛。 名節重泰山，利欲輕鴻毛。 ——于謙 無題》 ——于謙《無題》 于謙《 自強
1.天行健，君子以自強不息。——《周易》 天行健，君子以自強不息。——《周易》
2.不怨天，不尤人。——《論語？憲問》 不怨天，不尤人。——《論語？憲問》
3.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操 龜雖壽》 ——曹操《龜雖壽》 曹操《
4 志不強者智不達。 ——墨翟 志不強者智不達。 ——墨翟 誠信
1.不精不誠，不能動人。——《莊子？魚父》 不精不誠，不能動人。——《莊子？魚父》
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 交而不信乎？傳不習乎？——《論語？學而》 交而不信乎？傳不習乎？——《論語？學而》
3.與朋友交，言而有信。——《論語？學而》 與朋友交，言而有信。——《論語？學而》
4.民無信不立。——《論語？顏淵》 民無信不立。——《論語？顏淵》 厚仁
1.仁者壽。——《論語？雍也》 仁者壽。——《論語？雍也》
2.仁者無敵。——《孟子？梁惠王上》 仁者無敵。——《孟子？梁惠王上》
3.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 ——《孟子？離婁下》 ——《孟子？離婁下》 審勢
1.居安思危，思則有備，有備無患。 居安思危，思則有備，有備無患。 ——《左傳？襄公十一年》 ——《左傳？襄公十一年》
2.運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。 運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。 ——《史記？高祖本紀》 ——《史記？高祖本紀》
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志？蜀書》 ——《三國志？蜀書》
4.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史？伶官傳序》 ——《新五代史？伶官傳序》
2.誰有高三勵志的名言或文章高三經典勵志文章：一米遠的天堂一篇和《花開不敗》同樣勵志的文章。
一片漆黑里，我們摸索著那扇通往天堂的大門。曾經我們都以為它離得太遠，一次的跌倒，兩次的絆足，三次的相撞，信心便輕易的在無助中絕望，在絕望中崩潰，在崩潰中懈怠。
然而，終于有一天，我們還是看到了天堂的模樣。回望起點，那卻不過是一米的距離。
2002年7月提早邁上高三的坎道雖說高二暑假剛剛開始，但學校替我們可惜這兩個月的假期，我們于是不負所望，很乖巧地穿梭在鋪天蓋地的補習班里。我正式移交了校刊副主編的位置，坐在教室里看黑板上翻來覆去的公式汗水混合的氣味在電扇的鼓動下膨脹的不可自抑。
那段日子里，高考遠的像在天邊，教室后面的黑板似有提前意識，喜歡用小時來計算離高考的時間，結果適得其反讓我們以為高考是幾百年后的事，那個龐大的數字讓我們心安理得。補習、上課對我們而言不過像是一種心理安撫，我們頂著高三的頭銜每天按時地坐在這里看字、睡覺、聊天。
回家后依舊上網、租影碟，看濫到可以的電視劇，電話粥煲到讓父母恨死貝爾。日子很好過，好過的讓我們忘掉了什么時候從短袖換上長袖。
我們在一片擾攘中迎來了真正的高三。2002年9月正式開學教室似乎像是有自傲的情結，每年我們升一級，它便要跟著往上攀一層，學校似乎希望我們在拾級而上的同時認識到自己的身份。
但收效甚微，開學的時候，大家唯一抱怨的事就是每天爬樓梯到腳軟，一邊做著腿部運動，一邊不是增加心里的沉重感而是咒天咒地。于是懶人有懶法，除卻地震失火，我們決不輕易下樓。
然而也有興奮的事，作為學校的大哥大姐一級的人物，我們有了不穿校服的特權，一時間，教室里便多姿多彩，和同學們聊天的話題里也多了明天穿什么衣服的預謀。上半學期無疑是輕松的，原本讓我們頭疼苦惱的地理生物統統消失殆盡，學文的人不必苦鉆物理化學，開心到看過去的理科老師都趾高氣揚。
學理的人則徹底地向歷史say bye—bye，政治雖是逃不掉，但課程的氛圍是輕松得一塌糊涂，簡直把政治老師視作透明人，自作主張地改為自修課誰都知道在高考的大前提下，老師絕對是會在這些副課里給你足夠的面子。高一高二的沉重課業負擔在高三的起始忽然變的無影無蹤。
這著實讓我有些快樂得難以相信。雖然我依舊是說服著自己自覺地做課外的習題，提前背誦古文和政治觀點，然而，心思則全然不在上面，每晚在書桌前庸碌地坐足四五個小時，然后用“11點才上床睡覺”這個聽起來還不錯的的作息時間來自欺欺人。
我到現在仍然想不起是從什么時候開始氛圍緊張的，它是早有預謀的，卻是一聲不響地入侵。作業多了，練習多了，測驗多了，我們總覺得怎么好像不久才考過試，老師又拿著一摞卷子氣定神閑地踱進教室。
厚厚的輔導書發起來像是免費的，我們每收到一本就要感慨一番，發誓說這本書是永遠做不完的，然后嬉笑著在封頁上簽下自己的大名，說要帶著它們去沖刺高考。然而，我們絕沒有想到它們只是一個開頭，并且壽命那么短，很快就被我們解決掉了，然后推到一旁用來積灰。
我走完了我的高三上半學期，期末考試成績在我半年的荒廢中居然還不離譜，我擠進了百名之列這在我們這所市重點高中意味著你能進一流的名牌大學。但這個名次卻頗讓我父母不滿，他們想不明白高一高二時我尚能捧個年級第四回來，常常轉悠的位置是在二三十名，怎么到了高三應該是發力的時候卻退步成這個樣子。
我的解釋是大家都發力了呀，而我的力太小，拼不過。其實我心里還是蠻欣慰的，因為我知道我并未在上半學期全心地來拼搏，因此我有足夠的理由來堅定自己的信心。
過年的時候有高一高二的小學妹打來電話問我高三苦不苦啊，我在電話這頭咬著一串冰糖葫蘆，含含糊糊地答還好啦，依然活著并且四肢健全。她們在那頭笑的不可抑制，而我在這頭樂觀至極，我無比堅定地相信著自己的未來。
假期還沒結束，但我們依舊提前坐進了教室。身處高三，我們能理解老師和學校的良苦用心。
很明顯地，大家都不似暑假補課時那般散漫，不僅聽話的按時來，在課堂上也極少再看見有人趴在桌子上與周公約會了。班主任贊我們越來越有高三學子的樣子。
當然了，還有不到四個月，現在的我們已經或多或少地觀察到了時間的無情，誰都不想把自己的未來當做賭注。2003年2月中旬另外二分之一的高三開始開學的前一天，我把我的座右銘寫在N次帖上粘得到處都是——“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。
我始終都相信只要現在努力一點，哪怕是苦到澀嘴，然而只要忍受下來，那么未來便是燦爛一片。這個想法不僅我有，相信每個高三學子都是這么堅持著的。
我們都很清楚在今天這樣一個社會中，進入一所名牌大學意味著什么，而落榜又意味著什么。我們肩上所背負的已經不只是我們自己的命運了，更多的時候是來自整個家庭。
這個道理我從小就被灌輸著，所以我知道我必須努力。老師們普遍認為惟有考試才能真正體現我們現有的學習水平，于是考得越來越多，考得越來越難。
我在接連幾次數學考試中未破90分大關（滿分150），開始驚覺自己噩夢。
3.高中作文能用的名人名言上高中還用名人名句？用的話沒問題，可是有多少名人名句可用？大多數的學生都用名人名句，沒新花樣嗎？我剛高中畢業，語文在班中不少次第一，常是前幾，還是好學校的第一班級。
在我看來，高中的語文作文熱點在今后幾年會有大變化，名人名句已經不夠用了，我寫作文多用中學涵蓋的文言詩句。用文言詩句，一讓閱卷老師覺得這個考生比大多數考生有新意，語文素養扎實；二是很多古人如老子、孔子他們的一些語錄確實很好，用了讓人覺得你有水平。
記得有一篇高考滿分作文，通篇百分之九十幾用了文言文和古詩句，雷死我了。如果你堅持要名人名句，要有針對性。
針對議論文精選幾句，針對話題作文挑幾句夠深刻卻又粗淺的句子，我覺得可以參考魯迅先生的一些文章。最好選中國的，古代更佳。
That is all. Thanks for your listening. 時一一年七月四號 蜀山墮落金剛上書。
4.高考作文名人名言個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。--魯迅
明堂所賴者唯一柱，然眾材附之乃立；大勛所任者唯一人，然群謀濟之乃成。--韓非
真正的文明在于每個人把自己應得的權利留給他人--英格索爾
天才并不是自生自長在森林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、生育出來的，沒有這種民眾，就沒有天才。--盧瑟福
雖有堯之智而無眾人之助，大功不立。--巴金
真正的文明是所有人種植幸福的結果。--幸田露伴
日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明--迪斯累利
文明就是要造就有修養的人--羅斯金（英國）
文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。--英格索爾
萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。--亨？哈？埃利斯
5.高中作文名言的感悟感悟名言
在我六年的小學生涯中我積累了許多名言，其中令我印象最深的是錢學森的一句名言：不要失去信心，只要堅持不懈，就會有成果的。我對這句話有所感悟。這句話的意思是：無論做什么事都不要失去信心，只要堅持不懈最終你還是會成功的。
記得四年級的一次月考，我由于馬虎白白丟了七分，我十分難過，這時汪老師走了過來問我；“這次為什么只考了93分呢？”我哭著說：“這次我太粗心了。”老師告訴我只要對自己不失去信心，堅持不懈就會成功的。果然經過我又一個月的努力終于取得了滿分，這是老師笑瞇瞇的走過來對我說：“你看只要堅持不懈，不放棄，就終會取得成功的，對嗎？”我笑著點點頭。
6.求詳細的高考作文素材和名言素材 春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業后果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。
而他的親密戰友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍。 2.不耽于枕席 我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為“警枕”。
俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書 西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。
南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.不能輕視背誦 背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。
梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天 美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。
今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。
抓緊時間，一生只有三天。 5.《明日歌》與《今日歌》 明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。 明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的 司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。
桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。 7.會走路的“黑板” 物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來。
可是，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算。“黑板”越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯 英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。
傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。”
9.文章不厭百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。
托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后。
福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。
福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的。” 10.程門立雪 北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。
當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。
當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。
后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。 11.邯鄲學步 燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。
結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法 我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。
由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。”
王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。 13.梁啟超的讀書法 其一，讀書要分專精和博覽兩類。
一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。
其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。
因為好記性不如爛筆頭。 14.要重視討論 我國古代學者是十分重視與自己親密。
7.求高考作文可以用到的名言警句 有深度的謝謝啊供你參考： 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
──托爾斯泰 知識就是力量。──培根 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。
──李大釗 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。──華羅庚 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現自己底意志。
──高爾基 重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。
──托爾斯泰 追求真理比占有真理更加難能可貴。──愛因斯坦 走你的路，讓別人去說吧！──但丁 最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。
──貝弗里奇 昨天不能喚回來，明天還不確實，而能確有把握的就是今天。今日一天，當明日兩天。
──耶曼遜 只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。──斯賓塞 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
──羅曼.羅蘭 在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。──馬克思 人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。
──馬克思 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。──馬克思 人的價值蘊藏在人的才能之中。
──馬克思 萬事開頭難，每門科學都是如此。──馬克思 一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
──馬克思 利用時間是一個極其高級的規律。──恩格斯 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
──恩格斯 在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。
──恩格斯 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。──列寧 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
──高爾基 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。──伏爾泰 不要在已成的事業中逗留著！──巴斯德 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
──愛因斯坦 成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。
多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。──貝弗里奇 當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。
──巴斯德 冬天已經到來，春天還會遠嗎？──雪萊 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。──波爾克 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。
──笛卡爾 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。──愛因斯坦 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。
──契訶夫 兒童游戲中常寓有深刻的思想。──席勒 發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。
──巴而扎克 青年時種下什么，老年時就收獲什么。──易卜生 人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
──托爾斯泰 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。──達？芬奇 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
──雷鋒 人的天職在勇于探索真理。──哥白尼 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。
──高爾基 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
──雨果 人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。──羅曼.羅蘭 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
──列夫.托爾斯泰 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──蕭楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
──高爾基 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。──愛迪生 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
──愛迪生 如果是玫瑰，它總會開花的。──歌德 如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。
──牛頓 善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。──華羅庚 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
──劉向 生活便是尋求新的知識。──門捷列夫 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
──盧梭 生活的理想，就是為了理想的生活。──張聞天 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
──高爾基 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。──左拉 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
──羅曼.羅蘭 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。──巴金 生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
──裴多菲 時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。──魯。
8.高中生座右銘勵志名言高中學生座右銘勵志名2113言
1、生命不是要超越別5261人，而是要超越自己。
2、與肝4102膽人共事，無字句處讀1653書。
3、水窮之處待云起，危崖旁側覓坦途。
4、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
5、少爭一點，多讓一點，路就更寬一點。
6、只有學會寬恕他人，他人才會更親近你。
7、有信心，就有成功；有愛心，就有希望。
8、光陰給人經驗，讀書給人知識。
9、天行健，君子以自強不息。
10、挫折是生活對我們的考驗，我們應微笑面對。
11、命運掌握在自己的手中，一切只能靠自己。
12、青青小草，不踩多好；可愛的臉，笑笑多好。
13、世界上沒有不成功的人，只有不發奮的人。
14、聰明在于勤奮，天才在于積累。
15、時刻象彈簧，能夠縮短，也能夠拉長。
16、十年寒窗磨一劍，是非成敗在今朝。
17、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。
18、勤勉是幸運的右手，世儉是幸運的左手。
19、千淘萬漉雖辛苦，千錘百煉始成金。
20、自信雖然不能讓你成功，但它能讓你不自卑。
21、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
22、得到時間，就是得到一切。
9.帶有大量名言名句的記事作文推薦給你網絡上發現的兩篇習作，但愿對你有所幫助：[優秀習作一] 《求踏實戒浮躁》湖北宜昌市三峽高中05級302班 傅華明 哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”
地面步行，常常是風雨不動安如山，此為踏實之風；云端跳舞，往往會摔得臉青鼻腫，此為浮躁之氣。從哲學家的名言可以看出，我們無論做什么事情，都要求踏實，戒浮躁。
一個人有了求踏實、戒浮躁的作風，才會學有所成，學有所獲。三國時管寧和華歆同席讀書，管寧能夠踏踏實實靜心學習，不為外界所擾，而華歆卻十分浮躁。
有位達官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，管寧置若罔聞，照舊專心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。
最終管寧成為德高望重的大學問家，而華歆在學術上卻碌碌無為。一支軍隊有了求踏實、戒浮躁的作風，才會戰無不勝，攻無不克。
早年曹操曾率領軍隊將張繡打得落花流水，勝利之后，曹軍得意洋洋，上至主帥，下到士兵，都顯得十分浮躁。結果在第二次征討張繡時，損兵折將，一敗涂地。
反觀張繡，在失敗之后能踏踏實實地蓄積力量，謀劃方案，所以最終打了勝仗。曹操和張繡，一勝一負，不正是對求踏實、戒浮躁重要性的最好詮釋嗎？一個國家有了求踏實、戒浮躁的作風，才能穩步發展，繁榮富強。
建國初期，中華大地百廢待興。許多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年趕英，五年超美，十二年實現共產主義”這樣不合實際的目標口號；于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進場面；于是有了“一個蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動”這樣荒唐的“碩果”。
結果浮躁的“大躍進”運動不僅沒有大躍進，反而讓中國經濟走向了“大倒退”。無論是一個人，還是一個集體，一個國家，只有求踏實、戒浮躁，才能走得更遠。
當我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時，我們是否想過這空中樓閣其實也是人類靠自己的雙手在另一個地方一磚一瓦建造起來的呢？當今社會浮躁之風盛行，能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標。于是乎花錢發表論文者，抵押房屋炒股者，破壞環境換取GDP數據者……諸如此類，層出不窮。
殊不知越是浮躁，反而離成功越遠——君不見沽取虛名者成為丑聞笑談，博弈求富者傾家蕩產，急功近利者受到大自然的嚴厲懲罰。踏實之風，猶如山巔松柏，風吹不動，雷打不驚；浮躁之氣，如同墻頭野草，風來則枯，雨淋則倒。
朋友，在云端跳舞，雖然曼妙，卻易跌落；貼地面步行，雖然平淡，然而穩重。我們何不求踏實，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？[點評] 作者贊同哲學家的觀點，從個人、集體、國家三個角度論述了求踏實、戒浮躁的重要性和必要性，切合題意。
列舉古今正反事例來論述，材料翔實，內容充實。能聯系時弊來闡述，加強了文章的針對性和實效性。
表達上“總分總+并列式”的結構完整、清晰，正反對比鮮明，比喻貼切，語言有文采、準確、通暢。[優秀習作二] 《登上高處》湖北宜昌市三峽高中05級302班 向邦宇 “我貼在地面步行，不在云端跳舞”，這是哲學家維特根斯坦的一句名言，它似乎在告訴人們，將自己放在低處才能穩穩當當。
然而，因怕失足墜落而不敢登上高處的心態，我以為十分不妥。倘若人人懷有“登高必跌重”的念頭，個人何以進步，社會又何以發展？在思想上，人應當盡量登上高處。
有人說：“人應當具有深刻的思想，否則將會變成毫無希望的枯井。”是呀，人如果不能登上思想的高地，那將是多么可怕的境況！即使再大的家業交給他，他也會敗得一塌糊涂。
蜀后主劉禪就是這樣一個人，他沒有讓思想登上高處，所以胸無大志，缺乏主見，說話草率，賞罰不明，最終葬送了劉備打下的江山。人只有從一個較高的思想層面想問題，才能把問題想得透徹，才會看得比別人更遠，更準。
在境界上，人應當盡量登上高處。王安石登飛來峰寫下了“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，杜甫在泰山之巔寫下了“會當臨絕頂，一覽眾山小”，這些都反應了詩人那種超脫凡俗的境界。
人只有具備了較高的境界，才會有蘇洵“泰山崩于前而不懼”的鎮定，才會有陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫，才會有李白“天生我才必有用，千金散盡還復來”的豪情，才會有譚嗣同“死得其所，快哉快哉”的大義凜然。在地位上，人應當盡量登上高處。
拿破侖說：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”是呀，在社會生活中，人人都應當追求自己更高的位置。
試想，一個中尉艾森豪威爾絕對發揮不了一個統帥艾森豪威爾的作用。人如果只甘心做一個社會最底層的人，那么他便只能發揮一個普通人的作用。
人若想有大的作為，就必須登上更重要的位置。一位女教師曾對她的學生講過：我從小就夢想成為一位偉人，當我長大后，發現這不大可能；于是，我就再次夢想成為一位偉人的妻子，但如今我已結婚，丈夫是一個平凡的職員；于是，我繼續夢想，讓自己成為一位偉人的老師。
也許將來，這個夢想不一定會實現。但我依舊感到欣慰和富足，教室里響起一陣掌聲。
懷著勇氣和力量，在大千世界中奮力去追求某個高度，不必在乎你是不是最高的，因為在你向終點逼進時。
10.高考語文作文里比較實用的名言、好句陸機在《文賦》中曾說：“立片言而居要，乃一篇之警策。”
意即在關鍵的地方用上只言片語，就可成為全篇的警策。所謂警策就是精煉扼要而含義深刻動人的句子，又稱警句。
它既可以是一兩句話，散見于文章之中，又可以集中起來組合成列，構成深刻透徹的議論文段；它既可用于敘事后，畫龍點睛，深化主題；又可以在議論文中，揭示觀點，得出結論，使文章富有哲理，提高思想深度。總之，文章會因它的出現而錦上添花，出現“亮點”。
試想，《伶官傳序》也好，《石鐘山記》也好，抑或《拿來主義》也好，古今有多少名篇，都是憑借其名句體現了作者的深刻思想，成為精警語言的典范的呢。 所以，中學生學寫警句，同樣可以使自己的語言閃光。
以下三篇文章，都是有關失敗與挫折的，不妨進行比較閱讀。 例1 直面失敗 人的一生，誰也逃避不了挫折和失敗。
因為失敗，有的人或許會一蹶不振，成天長吁短嘆愁眉苦臉茶飯無味，最終頹唐沉淪被失敗擊垮；有的人或許會怨天尤人.把失敗歸咎于命運或社會；也有人會冷靜下來，捫心自問追根求源，找出自己失敗的關鍵所在，然后坦然地接受了失敗，并把失敗化為前進的動力。 有句格言，大意是：不怕摔跟頭，就怕摔下去不能站起來。
這格言，我們許多人都能夠理解，但有多少人能夠這樣去做呢 失敗其實是檢驗我們堅強與脆弱的一面鏡子，是促使我們走向成熟的催化劑。它是我們生活中的陰云慘霧，也是磨煉我們堅強意志的礪石。
直面失敗，就是直面我們的思想，我們要在突然來臨的失敗面前保持清醒的頭腦。我們絕不能被失敗擊倒，喪失了斗志進而自暴自棄。
直面失敗，就是我們用笑容來覆蓋我們心靈的傷痕。我們微笑，是因為我們斗志不滅；我們微笑，是因為我們的青春激蕩著熱情；我們微笑，是因為我們懂得人生的道路上除了有鮮花與掌聲，也有沼澤和陷阱。
直面失敗，你才有懸崖勒馬，改變你錯誤的抉擇，重新選擇目標，重新調整方位，用我們的堅強與毅力和未來再作一次拼搏。 直面失敗，趕走心靈上空彌漫的陰云慘霧，擦去我們寫在臉上的憂傷，然后唱著鄭智化的歌：他說風雨中/這點痛算什么/擦干淚不要怕/至少我們還有夢，繼續趕我們的路。
讓我們直面失敗，直面坎坷，蔑視這生活中的絆腳石吧！ 例2 失敗 （一）楚漢相爭，大小戰役數百，劉邦屢戰屢敗，危急之時以致一騎獨遁，然而最后.劉邦逼得項羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認為他能在一次次失敗中，吸取教訓，愈戰愈勇，終成帝業，不失為一代人杰。
——失敗是一種成長。 （二）“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”
越王勾踐曾敗到何種地步 為夫差駕車，為一馬夫！而他卻能忍辱負重，回國后臥薪嘗膽之外，還令人在宮門外，每日見到他都高唱：“勾踐啊！你難道忘了恥辱嗎 ” 正是這種臥薪嘗膽的決心，使他打敗了吳國，雄霸一方。——失敗是一種決絕。
（三）有一位老人，53歲，政府已嫌他老了，早早送來撫養金。他生意失敗，窮困潦倒，妻子離異，苦不堪言。
然而，他沒有垂下雙手，而是握緊拳，舉起手，用強而有力的姿勢說：“我不甘心！”然后用一筆退休金辦起了快餐店，而他，就是今日聞名于世的肯德基連鎖店的創始人。——失敗是一份創業的宣言。
（四）名落孫山，落寞乘船。想著數年寒窗艱辛，卻落得孤寂歸鄉的下場。
行至姑蘇，來到寒山寺，領悟了人生，放下了心頭陰影，卻揚起了蓬勃的詩情——說到這里，大家已經知道，我說的是張繼和他的《楓撟夜泊》。——失敗是一首千古絕唱。
（五）我又想起了蘇東坡，一個曾經風光一時的大名人，才華橫溢，身邊除了贊譽還是贊譽。 當他從“成功”的頂峰跌落而下，一直摔到了黃州赤壁，稍稍做了調整，就用《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》向世人宣告了他的“文化突圍”的成功！——失敗是從表象成功到實質成功的必由之路。
（六）高聳的珠穆朗瑪峰是偉峻的，因為它埋葬了無數前來朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意義巨大的，因為有“挑戰者”號的隕落；橫渡太平洋的航道是威嚴的，因為它淹沒了無數的渡海探險者。——失敗是成功的襯托。
（七）廢墟也是一種美——一種殘缺的美，它昭示著失敗，激勵著成功。 因而圓明園激勵著中華民族的奮斗；耶路撒冷的“哭墻”激勵著猶太民族的奮斗。
——失敗是一種鞭策。 面對著這些失敗，這些遺憾而偉大的失敗，我們應當靜·心思考了：我們的“失敗”還能稱之為“失敗”嗎 還應當為它注上“氣餒”嗎？ 例3 平靜如金 鳥兒的雙翼劃過了天空，平靜的蹤跡便留在了天空； 魚兒的尾巴搖進了水草，平靜的蹤跡便留在了水底； 我的眼睛映入了三個故事，平靜的蹤跡便留在了我的心靈： （一）梵志持花獻佛，佛云：“放下。”
梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”
梵志又放下了右手之花。佛還是說：“放下。”
梵志道：“我手中之花都已放下了，還有何可放 ”佛曰：“放下你的外六塵、內六根、中六識，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處。”這是一則禪語。
本意是說心靈愈是平靜，愈是樸素自然，愈容易修得正果，大徹大悟。 我常想象著如梵志般見佛，只。
