作家散文名句

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作家散文名句
1. 10 sentences in the famous prose of famous prose 1. Zhu Ziqing's \"Lotus Pond Moonlight\" clip is only alone on the road, carrying his hands.This world seems to be me1.名家散文中的名句10句

1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一個人,背著手踱著。

這一片天地好像是我的;我也像超出了平常旳自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。

像今晚上,一個人在這蒼茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。

這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,彌望旳是田田的葉子。

葉子出水很高,像亭亭旳舞女旳裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開著旳,有羞澀地打著朵兒旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。

微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。

葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。

葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。

月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。

荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。

樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。

樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。

2、魯迅《從百草園到三味書屋》片段 不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。

油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。

何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。

如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。 3、陳從周《說園》片段 園有靜觀、動觀之分,這一點我們在造園之先,首要考慮。

何謂靜觀,就是園中予游者多駐足的觀賞點;動觀就是要有較長的游覽線。二者說來,小園應以靜觀為主,動觀為輔,庭院專主靜觀。

大園則以動觀為主,靜觀為輔。前者如蘇州網師園,后者則蘇州拙政園差可似之。

人們進入網師園宜坐宜留之建筑多,繞池一周,有檻前細數游魚,有亭中待月迎風,而軒外花影移墻,峰巒當窗,宛然如畫,靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉,廊引人隨,與“日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步換影,這是動觀。

立意在先,文循意出。動靜之分,有關園林性質與園林面積大小。

象上海正在建造的盆景園,則宜以靜觀為主,即為一例。 中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品,富有詩情畫意。

疊山理水要造成“雖由人作,宛自天開”的境界。山與水的關系究竟如何呢?簡言之,模山范水,用局部之景而非縮小(網師園水池仿虎丘白蓮池,極妙),處理原則悉符畫本。

山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動。我曾經用“水隨山轉,山因水活”與“溪水因山成曲折,山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關系,也就是從真山真水中所得到的啟示。

明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪,也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理,就不至于離自然太遠,多少能呈現水石交融的美妙境界。

4、梁實秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先。看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地下陰影斑斕,此時尤為幽絕。

直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我凄涼。細雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復有趣。

推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濃印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,砉然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及。

此種經驗,已數見不鮮。 “雅舍”之陳設,只當得簡樸二字,但灑掃拂拭,不使有纖塵。

我非顯要,故名公巨卿之照片不得入我室。

2.急求名作家寫的小說或是散文的名句

1. 神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)

2.生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆雷特》)

3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)

4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)

5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)

6.大人都學壞了,上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)

7,你越沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到欲望的最高峰。 (《高老頭》)

8.我只想證明一件事,就是,那時魔鬼引誘我,后來又告訴我,說我沒有權利走那條路,因為我不過是個虱子,和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)

9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》) 10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離:如果我有一句話使你今后難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)

12.唉,奴隸般的意大利,你哀痛之逆旅,你這暴風雨中沒有舵手的孤舟,你不再是各省的主婦,而是妓院! (《神曲》)

13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)

14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲,靜謐而安詳,即使在女人做新娘的那個好月份里,鐘聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)

15.一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 (《老人與海》)

16.當然,行是行的,這固然很好,可是千萬別鬧出什么亂子來啊。 (《套中人》)

17.面包!面包!我們要面包! (《萌芽》)

18.我從沒有愛過這世界,它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)

19.愛情應該給人一種自由感,而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)

20.暴風雨將要在那一天,甚至把一些槲樹吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)

21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)

22.這時一種精神上的感慨油然而生,認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的,而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)

23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的后果。 (《神秘島》)

24.整個下半天,人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”,現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了,誰也不很知道這是為著什么,仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位,現在呢,人都想把她從那種地位拉下一級似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說選》)

25.如果冬天來了,春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)

3.散文經典名句

如果時光可以重聚,我不愿在孤單的紅塵里獨醉。如果流年不在依舊,我寧愿在孤獨的海洋里沉睡。

歲月的長河,匆匆而逝的光陰,多少寂寞呈幾番黯然的綻放。驚醒的落葉,沒有方向的漂泊,不知何處是終點。

窗外,暗夜里的隕星,散發著針茫般的死光,旋照著頹廢的大地。而我,則靜靜的佇立在這片朦朧的景象中,抬頭仰望著那場亙古不變的永恒,然后于一首不斷重復的時光禁歌里,再次跌入寂寞的懷抱。

其實很寂寞,只是不想說。習慣了一個人散步,一個人走,縱使四周人潮洶涌,也僅僅是一個人的天空而已。

看云淡風輕,望長空飛雁。總喜歡這樣靜靜的仰望著天空,不論是明媚的春日還是沉沉的秋天。都說一個人的天空很藍,藍的有點憂郁,也許,我所享受的,也僅僅是那一抹藍色的憂郁罷了。

獨自行走于醉人的月色下,體會著清風的律動,那模糊的旋律,好似正在演奏著一曲夢幻般的風月,不勝的傷感而又優美。駐足疑望,那柔柔的晚風輕輕的吹,吹過那城市的罅隙,吹過那茂密的森林,同時也吹散了這場多情而孤獨的青春。

戀上了寂寞,習慣用文字去撫慰所有的傷痕,總想在文字里找尋過去的種種,但又害怕想起,害怕那些曾經的點滴會成為我今日孤獨的見證,所以,我便在“學會遺忘”與“繼續記憶”的分界線上,不斷的徘徊,最終迷失了自己,亦彷徨了明天。

其實很寂寞,只是不想說,依賴上了黑夜的微笑,聆聽著寂寞的傾述,最后,在于一首不斷重復的音樂中,把自己埋葬在過去的時光里,留下空殼般的靈魂,繼續生活在只有回憶的世界里,不斷、輪回……

寂寞的人,渴望著相聚,但是又害怕相聚后的別離,所以,通常寂寞的人都喜歡獨來獨往。

寂寞的人,喜歡與文字為伍,因為寂寞的時候,陪伴著他們的除了文字還是文字。

寂寞的人,都喜歡聽悲傷的音樂,不斷的聽,因為音樂中的旋律,就是他們感情的詮釋。

寂寞的人,從來不會讓別人知道他是寂寞的,因為寂寞的人喜歡把快樂帶給別人,把悲傷留給自己。

寂寞的人,唱著寂寞的歌,寫著寂寞的故事,不是因為他們喜歡寂寞,而是他們早已習慣了寂寞。

寂寞的人,寂寞的心,其實很寂寞,只是不想說。

4.散文中好詞好句大全 越多越好

1.人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。

我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 2.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美.1.人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。

我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 2.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

3.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩. 4.生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。 5.生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

6.人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。

7.生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 8.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。

9.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。 10.人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

11.生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。 12.人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。

但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。

美句美段之六 “三”中含哲理,“三”里藏智能。誠意求人、虛心求學、專心求法、合作求富。

人生就是在反反復復中獲得啟迪,在紛繁復雜的現象中披沙揀金,在蕓蕓眾生中不恥下問,學知識,長才干。我們個人是這樣,一個國家民族也如此。

改革開放,振興中華,離不開五湖四海的支持,也需要天下賓朋的智能相助。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。

翻開斷磚.不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。

油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。

何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。

如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。簡析:初一時就背過的文章,當時覺得索然無味, 現在讀一讀倒覺得樂在其中。

首先兩個“不必說”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然,可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。賞析:這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。

我很喜歡這句話,他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當時鄉下人的素質低下,為后文寫活無常作鋪墊。

但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當。賞析:這句話透露。

5.急求名作家的散文或小說的名句,要求有出處

《紅字》霍桑

1 不過,在人性里,卻還有一條既驚人而又慈悲的成規,受難的人在受苦的當時,從不會明了那有多么的劇烈,倒是事后的絞痛叫他最難堪。

2 女人們是很會從瑣瑣碎碎的事情上調制出微妙的毒藥的。

3 在那凄涼古老的時代里,鄙俗的人們對于使他們的想象發生興趣的事,總是賦予它一種古怪的恐怖。

4 人類的秉性,除去自私心特別活躍時意外,愛總是比恨來得容易。恨,倘非原有的敵人繼續受著新的刺激外,經過逐漸平靜的發展,甚至都可以轉變為愛。

5 公眾在氣質上是專橫的; 一般的公道,當過份作為一種權利來要求時,人們就會拒絕;但是如果按照一般暴君所喜歡的那樣,完全聽憑他們的寬宏大量,倒時常可以得到超過普通應得的報償。

《簡愛》

“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器嗎?能讓我的一口面包從嘴里搶走,讓我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎?你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣。我現在跟你說話,并不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經過了墳墓,我們站在上帝的面前,是平等的——因為我們是平等的!”

我不能想像這樣一個人,他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉,而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽,我不能想像,一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里,而自己卻沒有發狂成為瘋子。(《象棋的故事》)

我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。(《麥田的守望者》)

我看到了各個民族彼此敵視,而且默默地,無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章,使這種種敵視和殘殺更為巧妙,更為經久。(《西線無戰事》)

現在我說的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫生》)

你越沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到欲望的最高峰。——《高老頭》

你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。——《堂吉訶德》10、我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離:如果我有一句話使你今后難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的分上,饒恕我吧!——《呼嘯山莊》

人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥。這樣,臨終前他就可以自豪地說:“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”——《鋼鐵是怎樣煉成的》

6.中國名家散文集句子賞析要30個好句,要寫出句子和點評賞析,應付的

天堂之門是怎樣向我敞開的?我明白了,當地獄也不收容我的時候,天堂的門自然會轟然洞開.摘自在 林淵液 《天堂般的閱讀》——這不就是生活嗎?一些稚拙的美,一些驚人的丑,以一種牢不可分的天長地久的姿態棲居的某個深深的巷底.難道這不就是生活嗎?太陽割切著四季,四季割切著老人,老人無言地割切著一只只渾圓柔潤的橘子.想象中那老人的冬天似乎永遠過不完,似乎他一直還坐在那灰撲撲的街角,一絲不茍地,以一種玄學家執迷的格物精神,細味那些神秘的金汁溢漲的橘子.摘自 張曉 風《生活賦 》冬天就來了,我們的婚禮在即,我喜歡選擇這季節,好和你廝守一個長長的嚴冬.我們屋角里不是放著一個小火妒嗎?當寒流來時,我愿其中常閃耀著炭火的紅火.我喜歡我們的日子從黯淡凜冽的季節開始,這樣,明年的春花才對我們具有更美的意義.我即將走入禮堂,德,當結婚進行曲奏響的時候,父母將挽著我,送我走到壇前,我的步履將凌過如夢如幻的花香.那時,你將以怎樣的微笑迎接我呢.我們己有過長長的等待,現在只剩下最后的一段了.等待是美的,正如奮斗是美的一樣,而今,鋪滿花瓣的紅毯伸向兩端,美麗的希冀盤旋而飛舞,我將去即你,和你同去采擷無窮的幸福.當金鐘輕搖,蠟炬燃起,我樂于走過眾人去立下永恒的誓愿.因為,哦,德,因為我知道,是誰,在地毯的那一端等我.摘自 張曉 風《紅毯的那一端 》以上個人還是蠻喜歡的~hoho。

7.老舍優美散文句子摘抄

1) 于是之靠著茶館大門口 說了一句“改良改良,越改越涼!” ——老舍 《茶館》 2) 苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。

——老舍 《駱駝祥子》 3) 舊的歷史,帶著它的詩畫,與君子小人,必須死!新的歷史必須由血里產生出來! ——老舍 4) 生在某一種文化中的人,未必知道那個文化是什么,像水中的魚似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化,那能夠客觀的來觀察的旁人,又因為生活在這種文化以外,就極難咂摸到它的滋味,而往往因一點胭脂,斷定他美,或幾 個麻斑而斷定他丑。

不幸,假若這個觀察者是要急于搜集一些資料,以便證明他心中的一點成見,他也許就只找有麻子的看,而對擦胭脂的閉上眼。 ——老舍 《四世同堂》 5) 一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏 ——老舍 6) 苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人 的耍刺兒含著一些公理。

——老舍《駱駝祥子》 7) 山洪巨浪沖破了石堤,毀滅了村莊,淹死了牛馬,拔除了老樹,而不能打碎了一點渣滓。 ——老舍 《四世同堂》 8) 侵略者要是肯承認別人也是人,也有人性,會發火,他就無法侵略了!日本人始終認為咱們都是狗,踢著打著都不哼一聲的狗! ——老舍 《四世同堂》 9) 他的知識告訴他那最高的責任,他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。

他想起文天祥,史可法,和許多許多的民族英雄,同時也想起杜甫在流離中的詩歌。 ——老舍 《四世同堂》 10) 越是這樣無可捉摸,她越感到一種可愛的苦痛。

她會用幻想去補充她所缺乏的事實,而把仲石的身世性格能力等等都填滿,把他制造成個最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》 11) 每條嶺都是那么溫柔,自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木,誰也不孤峰突起,盛氣凌人。

——老舍 《林海》 12) 愚蠢與殘忍是這里的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。 ——老舍 《駱駝祥子》 13) 政哄越多,青年們越浮淺。

大家都看政治,不管學識,即使有救國的真心,而且拿到政權,也是事到臨頭白瞪眼!沒有應付的能力與知識。這么一來,老人們可得了意,老人們一樣沒有知識,可是處世的壞主意比青年們多的多。

青年們既沒真知識,而想運用政治,他們非求老人 們給出壞主意不可,所以革命自管革命,真正掌權的還是那群老狐貍。青年自己既空洞,而老人們的主意又極奸狡,于是大家以為政治便是人與人間的敷衍,敷衍得好便萬事如意,敷衍得不好便要塌臺。

所以現在學校的學生不要讀書,只要多記幾個新字眼,多學一點壞主意,便自許為政治的天才。 ——老舍 《貓城記》 14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允許人民參政,皇上自然是不肯了,于是參政哄的人們聯合了許多軍人加入這個運動,皇上一看風頭不順,就把參政哄的重要人物封了官。

哄人作了官自然就要專心作官了,把哄的事務忘得一干二凈。恰巧有些人聽說皇上是根本可以不要的 ,于是大家又起哄,非趕跑皇上不可。

這個哄叫做民政哄。皇上也看出來了,打算尋個心靜,非用以哄攻哄的方法不可了,于是他自己也組織了一個哄,哄員每月由皇上手里領一千國魂。

民政哄的人們一看紅了眼,立刻屁滾尿流的向皇上投誠,而皇上只允許給他們每月一百國魂。幾乎破裂了,要不是皇上最后添到一百零三個國魂。

這些人們能每月白拿錢,引起別人的注意,于是一人一哄,兩人一哄,十人一哄,哄的名字可就多多了。” ——老舍 《貓城記》 15) 你們的糊涂使你們瘋狂,你們只知道你們是最優秀的,理當作主人的民族,而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。

中國的抗戰就是要打明白了你們,教你們明白你們并不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的! ——老舍 《四世同堂》 16) 為個人努力的也知道怎樣毀滅個人,這是個人主義的兩端。——老舍 《駱駝祥子》 17) 貓國人是打不過外人的。

他們唯一的希望是外國人們自己打起來。立志自強需要極大的努力,貓人太精明,不肯這樣傻賣力氣。

所以只求大神叫外國人互相殘殺,貓人好得個機會轉弱為強,或者應說,得個機會看別國與他們自己一樣的弱了。外國人明白這個,他們在貓國里的利 害沖突是時時有的。

但是他們決不肯互相攻擊讓貓國得著便宜。他們看得清清楚楚,他們自己起了紛爭是硬對硬的。

就是打勝了的也要受很大的損失;反之,他們若是聯合起來一同欺侮貓國,便可以毫無損失的得到很大好處。 ——老舍《貓城記》 18) 將快死去的人還有個回光返照,將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。

一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的;好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上,好的——就是將死的`國中總也有幾個好人罷——壞的,全要同歸于盡。那幾個好的人也許覺出 呼吸的緊促 ,也許已經預備好了絕命書,但是,這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來,好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風。

貓國是熱鬧的,在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指,似乎將要剝盡人們的皮肉,使這貓城成個白骨的堆積場。 ——老舍 《貓城記》 19) 只有瑞宣,不知從何處學來的,或者學也不見就學。

8.求散文集中經典的句子200句

生命開始的一瞬間就帶著斗志而來的草,才是堅韌的草。­

敢于宣稱自己是受限制的,他就會感到自己是自由的。­

做人要學會放棄。­

凡是真正發光的東西,都不是用顏色涂抹出來的。­

失去丈夫的人苦八年,失去祖國的人苦一輩子。­

愛美的人,一定熱愛生活。­

過度的豐富也會造成始料不及的貧乏。­

有人批評其實是件幸運的事,沒人批評倒是痛苦的事。­

國強民也富,國破家必亡。­

回避困難的時間愈長,付出的利息愈多。­

越是把人民做主的事情宣傳得充分,群眾的積極性主動性就越高。­

時間永遠公正地映照著你的過去和未來。­

真理的聲音哪怕說得輕得像柳的絮語,也會牽動整個春天。­

黃河流水,因為推動了歷史的舟船,才贏得了千古不落的贊歌。­

當人們登上高峰的時候,才回頭查看走過的道路,誰的腳下都不是一條直線。­

可以想象敵人的兇殘,卻容易低估他們的卑鄙。­

一個不為別人奉獻的人,無權要求別人為他奉獻。­

人們贊美朝霞,是因為它反映了太陽的光輝。­

洪水的暴發和收場是短暫的,而河水的澄清和清理是長期的。­

落差的流水能化為彩虹;有坎坷的凡夫能變為金剛。­

沒有經歷嚴冬的小草,永遠感受不到陽光的溫暖。­

陽光和雨露不會遺忘任何一粒種子。­

生命總是美好的,它屬于每一個人;但每個人的生命并不一定屬于美麗。­

是星就有星的位置;是光就有光的輻射。­

偉大的目標形成偉大的人物。­

說一千,道一萬,兩橫一豎就靠干。­

喊破嗓子,不如甩開膀子。­

不怕慢,就怕站。­

越接近頂峰山路越陡。­

鍋里有碗里才有。­

膽敢征服死亡的英雄,永遠是生活的開拓者。­

有志者,高山是臺階;無志者,小溝是江河。­

開拓者的足跡是歷史前進的起點;奮斗者的肩頭是科學登高的階梯。­

創業者以艱苦為樂,苦盡甘來,無限幸福,無限光榮;懶惰者以享樂為榮,樂極生悲,無限痛苦,無限悔恨。­

慢事要當快事辦,別人的事要當自己的事去辦。­

黎明的曙光對暗夜是徹底的決裂,對彩霞是偉大的奠基。­

百尺竿頭,更進一步。­

一分精神,一分事業;一分耕耘,一分收獲。­

如果生活節奏放慢,那么衰老就會加快。 ­

9.散文名人名句大全

林清玄散文簡介:

林清玄的散文創作大體上可以劃分為3個階段,第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》

人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的積累,而是來自在富裕的生活里不失去人的友情。

——林清玄《林清玄散文》

我對自己說:”跨過去,春天不遠了,我永遠不要失去發芽的心情。"而我果然就不會被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時靜夜想想,也會黯然流下淚來,但那些淚水,在一個新的春天來臨時,往往成為最好的肥料。

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