介绍烟台演讲稿,有关烟台的故事演讲稿

推荐人:网络投稿 来源: 网络资源 时间: 2022-07-03 03:58 阅读:
介绍烟台演讲稿,有关烟台的故事演讲稿
I love Yantai's speech. Yantai City was named after Yantai Mountain in the city.In the thirty -first year of Ming Hongwu (1398), in order to prevent pirates, there are wolf smoke in Yantai Mountain today.

我愛煙臺演講稿

煙臺市因市區內煙臺山而得名。

明洪武三十一年(1398年),為預防倭寇,在今煙臺山設狼煙墩臺,煙臺因此得名。

早在商、西周、春秋時為萊國地。

戰國屬齊。

秦代屬齊郡。

漢代為東萊郡。

晉為東萊國。

南北朝為東萊、長廣郡。

隋為萊州。

唐置登州、萊州。

宋、元因之。

明、清為登州府、萊州府。

煙臺山青水秀,氣候宜人,有豐富的和人文景觀。

尤其是夏季,海風撫面,清爽可人;山花爛漫,沁人心脾;海光山色,交相輝映。

既是避暑納涼之勝地,也是各地游客旅游觀光的理想境地。

全市分散的旅游資源按點、區、帶科學組合為“三區十景一條帶,四城五園六條線”。

三區是:煙臺金沙灘省級旅游度假區,養馬島省級旅游度假區,蓬萊風景旅游區;十景是:蓬萊閣、長山島、云峰山、昆崳山、羅山、屺山母島、徐福故里、叢麻院、、鳳城萬米海灘十個旅游觀光景點;一條帶是:西起東至沿海觀光旅游帶;四城是:中華民俗博覽城、黃海游樂城、塔山競技游樂城、芝罘島海濱美食城;五園是:世界水景公園、、、炮臺山公園、;六條線是:秦始皇東巡旅游線、旅游線、膠東民俗旅游線、人間仙境旅游線、文物古跡旅游線、海上六島旅游線。

煙臺已成為名符其實的“”。

煙臺自然資源豐富。

這里是全國重要的漁業基地之一,盛產海參、對蝦、鮑魚、扇貝等70多種海珍品;是中國北方著名的水果產地,、萊陽梨、大櫻桃等享譽海內外;是中國重要的黃金產地,黃金儲量位居全國第一,產量占全國的1\\\/4以上,其他可開采的礦藏30多種。

改革開放以來,煙臺經濟保持了較高的增長速度,1991年即跨入全國城市綜合實力50強行列。

目前,已形成以輕紡、機械、建材、電子、冶金、醫藥等行業為主的工業體系。

全市鄉以上工業企業2700多家,主要產品2000多種。

張裕葡萄酒、三環鎖是煙臺的傳統產品。

近年來新興工業發展較快,錦綸、白卡紙、電子網目板等技術水平較高的項目相繼投產。

2001年,全市國內生產總值達到980億元。

城市面貌不斷改善。

城市重點工程建設投融資33.7億元,形成了濱海中路、迎賓路等一批新的城市景觀,煙棲高速、煙臺港三期、零點立交、黃務立交、青年南路、500熱力網三期等一批重點基礎設施相繼投入使用,藍煙鐵路復線、大萊龍鐵路和206高速公路建設進展順利,煙大鐵路輪渡、萊山污水處理廠等項目正式啟動。

煙臺旅游資源豐富。

這里依山傍海,自然資源獨特,有多處國家級森林公園及國家級候鳥自然保護區等。

這里歷史悠久,人文歷史資源豐富,新石器時代的白石村遺址,有近代開埠最早的煙臺山領事館基地遺址、人間仙境--蓬萊閣、海上仙山長島、萊州云峰山魏碑刻石等名勝古跡。

優美的自然風光和人文景觀,每年吸引了大批中外游客前來觀光旅游。

1998年煙臺成為首批54座中國優秀旅游城市之一。

展望未來的演講稿

第一篇:孤獨一人時,你是否會想起什么

成功頂峰處,你是否會感傷什么

回眸歲月,塵埃中淹沒了多少歡樂,微風中飄過多少往事,秋雨中淋濕了多少記憶,帶點心酸,是成功中的酸澀,還是回眸中的悵然若失

駐足在路的中間,你驀然回首:呀!路已走出好遠了。

原來,只要踏上路,就無須擔心路遠了,其實,腳步無須太忙,心情無須太激動。

那些逝去的時光,那些停留在路上的腳印,是否會令你怔住:你已失去了一次觀賞美景的機會,丟失了一份記憶的財富,錯過了一次以激情回響青春贊歌的時機。

人生就像路,看似長遠卻又很短暫。

難怪哲人說:走在路上無須害怕前方的路口,等你走到時,才發現似乎只在尺寸之間

塵煙往事伴著一張張熟悉抑或陌生的面孔,穿越在記憶的長廊時你是否會為過去的不幸而潸然淚下。

曾經有多少時機可以讓自己活得更平凡些,因為你猶豫了一秒鐘,僅僅一秒鐘,它便成了泡沫;曾經有多少瞬間可以讓自己與親人或朋友解釋誤會,冰釋前嫌,因為你無謂的虛榮和面子,它便成了一道無法抹平的悔恨;曾經有多少祝福埋藏在心里來不及說出來,曾經有多少夢想幻滅在懶惰的深淵……心中悵然,卻不得不承認這就是自己的過去,一種叫做“放棄”的選擇成就了心中多少無奈和悔恨。

浪漫主義詩人雪萊說過:過去屬于死神,未來屬于自己。

是的,無論你的過去是轟轟烈烈還是平平凡凡。

那都不重要了,重要的是現在,是未來。

青春是美麗的,在自己的園地里,我們應該收獲豐碩的果實;在自己的殿堂上,伴著悠悠琴聲,我們應該唱起用淚水和歡笑交織寫成的青春之歌。

在你回眸過去時,別忘了眺望未來,放飛夢想和祝福。

也許在下一個路口,你駐足回首那一瞬間,會少一些悵然若失,多一些問心無愧

第二篇:回首過去,我們思緒紛飛,感慨萬千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來,我們引吭高歌,一路歡笑。

昨天,永遠屬于過去,過去不管成功或失敗,永遠屬于死神;昨天,如一顆隕落的流星劃過天際,來不及招呼;昨天,如一朵朵漫天飛舞的的蒲公英,盡顯其招搖之態。

回首昨天,我們問心無愧,盡管太多的苦澀融進了昨日的犁鏵,盡管太多的憂傷充斥著我們的心靈,盡管太多的無奈寫在我們的臉上,盡管太多的精力揮灑在昨日的流程上。

有失敗也會有成功,有咸淡的淚水當然也少不了甜美的微笑,有失落才構成昨日纏綿的歌,有憂傷才會有昨日煥發的浪漫色彩。

回首過去,我們心懷坦蕩,回首過去,我們沉淪于昨日成功時鮮花與掌聲的簇擁之中;回首過去,我們沒有駐足在昨日構建的美麗夢想中;回首過去,我們沒有黯然傷神,沉淪于昨日的得與失,是與非中;回首過去,了解最真實的自我,看清今后的方向,選好航程,為一個嶄新的日子苦心打造。

立足今日,我們擦亮眼睛,走過昨日逝去的歲月,點燃新的希望,放飛新的夢想,在日子的隧道中穿梭。

今天,又一個起點,又一輪朝陽,請打開你的心靈之窗,擁抱陽光

擁抱今天吧

第三篇:回望歷史,展望未來在抗日戰爭勝利63年后的今天,發表愛國演說六十三年前,我們的先輩用自己的生命打敗了日本侵略者,換來了民族的解放,用熱血捍衛著中華民族神圣不可侵犯的尊嚴。

這是中華民族史上沉重的一頁,這是我們永志不忘的恥辱。

盡管,近百年的歷史中,我們用著一種延續了幾千年的不屈不撓的精神,幾經滄桑磨難洗盡了淚水,但這仍吞噬著炎黃子孫的心。

落后就要挨打,窮途只有滅亡。

它讓每個中國人都為這歷史的積淀而痛心疾首,扼腕嘆息。

轉眼六十三年了,六十三年有多久

六十三年可以讓一個豆蔻女兒成為一個耄耋老人;六十三年,可以將一個呀呀學語的孩童變為已過花甲的老人;六十三年,可以讓兩代人先后走過“而立”……今年,世界反法西斯勝利及我國抗日戰爭勝利六十三周年,我們看到的是一個民族從所謂“東亞病夫”成長為世界體壇叱姹風云的運動大國,一個曾經被肆虐蹂躪的國土輾轉傲立于世界雄林的東方大國

今天,我們站在63年的門檻上,去感悟一個民族深邃壯烈的心靈史,去諦視那雄渾深重的民族苦難:“大東亞共容圈”,731部隊,南京大屠殺,毒氣戰,慰安婦,萬人坑......這些血腥和無恥的記憶被那個民族強加在我們頭上時,我們得到的是憤怒,恐懼,還是悲涼

.....如今,盧溝橋的炮聲還在耳邊激蕩著抗日浪潮,我們沒有理由忘卻那些鮮活的面孔,那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得一次又一次的大捷。

他們拋頭顱、灑熱血,他們不畏強暴、不屈不撓、浴血奮戰把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來,他們是永垂不朽的人們。

沒有英雄比抗日英雄更偉大,沒有一個勝利比抗戰勝利更振奮人心。

愛國是一種尊嚴,更是一種信念,愛國主義是我們的民族魂,也是我們的國魂。

在那個苦難的年代,蒼天日蝕,神州陸沉,我們的父輩就在這種精神的激勵下,前赴后繼,同仇敵愾,用血肉之軀堵住敵人槍口,敢于用雙手托起炸藥包……中國人民用自愿沖上前線的千千萬萬優秀兒女的血肉,千千萬萬母親、妻子的心,用輾轉千里、送彈的支前小車和無數扁擔,支撐著一場艱苦卓絕的斗爭。

于是,在民族危難的時候,無數人手挽手地筑起長城,使衰敗的民族熬過難關,求得再生。

昨天是今天的歷史,今天是明天的延續;只有認識昨天,把握今天,方可把握住明天,一種精神激勵著許多人舍生忘死;今天,這種精神應同樣激勵我們不斷前進。

現在,歷史的堡壘輪到我們去添磚加瓦,63年留給我們的光明需要我們去持續,懷古思今,我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢

于是,我們更有理由讓愛國主義精神大力弘揚下去,因為沒有人比我們更應該珍惜擁有,珍惜那用血肉鋪就的幸福之毯。

從前人接下火炬的那一天,我們便承擔著歷史的重任。

我們在記住那些日子的同時,在享受他們打拼下來的民族獨立與人民自由的同時,思考一下,我們是否應該立足今天,做得更好

或許,沐浴在和平的陽光和雨露中的我們,很少回憶并思索那個遠去的戰爭年代,那段硝煙彌漫、戰火紛飛的歷史。

但是,日本侵華的歷史,是每位中國人民心中永遠不能抹去的傷痛,抗日戰爭的歷史,是一曲中華民族在抗爭中走向解放的壯歌,對于中國人民來說,記住那段悲壯的歷史,弘揚那種偉大的精神,珍惜今天改革開放的成果,立足本職,發奮圖強,有所作為,積極發揮自己的光和熱,才能讓21世紀真正地成為中國的世紀

名人名言:要領會生活中的能工巧匠回顧過去,要生活則必須展望未來。

回顧往事,我無悔無憾;展望未來,我信心百倍.過去屬于死神,未來屬于你自己。

過去的成敗,只代表過去,未來要靠現在。

詩句:會當凌絕頂 一覽眾山小。

這也是展示未來的好詩句還有黃巢的沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過萬重山。

實際上也是李白對未來的展望。

杜甫的曉看紅濕處, 花重錦官城。

其實也是一種百姓的美好愿望。

李白 一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

這也可以算得上適合兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

也是展望未來三十功名塵與土、 八千里路云和月。

心曠神怡, 寵辱偕忘, 把酒臨風 ,其喜洋洋者矣。

這是范仲淹對遷客騷人郁郁之后登岳陽樓的美好展望。

一共有三篇文章,(你可以選出一篇你認為好的來用)還有一些素材,你如果認為文章需要改動,可以再看一下素材啊

希望這些材料能夠幫助你

演講稿:走進冰心

走進冰心 在盼望已久的寒假里,我一直沉浸在當一個小詩人的夢中。

聽著冬的腳步聲,漸漸消失在鳥語花香里;看著春的笑臉一天燦爛一天,化妝的閃閃發光。

我浸浴在一束暖洋洋的春光里,懷著無比崇敬,無比敬仰的心情,像一只初學飛翔的小鳥;像一條尋找水源的小溪;像一只飄蕩的小艇;像一片發芽的葉兒、心潮澎湃,尋尋覓覓來到了蔚藍的天空;流到了奔騰的長江,駛入了壯闊的大海;生長在茂盛的榕樹上。

這不是來到了冰心的精神世界嗎

這位在文學上有75年寫作生涯,成為創作最長的女作家。

她樸素的像真理,清新的像詩歌,優美的像散文,感人的像小說;把我包圍在了她的真情里、寬博里、啟迪里、敏銳野、溫馨里。

踏著翻滾的云朵,我輕輕地走進了她獨特構思的小說里。

在獲得“南車杯”《落價》、《遠來的和尚》的兩篇小說里,閃爍的著她心靈光輝。

我看到了一顆為探索國家命運、前途;為歌頌勞動者英勇、頑強;為追求真理的執著,而偉大的超越性別的偉大女性。

聽著海的歡唱,我徜徉在了她“冰心體”詩一般的散文里。

讓我心靈顫動不已的一篇散文《我們把春天吵醒了》。

正如評論家們所贊揚的:“文字是那要的清新,雋麗,筆調是那樣的輕清,充滿現意和詩情,無休止如鑲嵌在夜里的一顆顆晶瑩的珍珠,又如春風掠過處,漾起錦鍛似的漣漪里。

”這位把文字涂抹成靈魂的偉大使者,帶給了我們一個充滿愛的世界。

順著清凌凌的春水,沐浴在閃閃發光的繁星里。

我走進了冰心的《春水》、《繁星》詩歌的天堂里。

她自己說過只是受了泰戈而的《飛鳥集》,而把自己許多“零碎的思想”收集在一起而成為了詩。

真是這樣嗎

可她沒想到,就是這豐厚、深邃而小小的詩,是多少青年認識了她。

從而成了她的崇拜者。

冰心如一位長輩、好友、知己洗滌我干枯、孤寂、無奈的心緒。

讓我的心靈歇息在這兒。

在榕樹的遮陽下,我來到了冰心為兒童開懇的土壤里。

她撒播下的一粒粒種子,開花結果了。

一篇篇通訊,如煙花吸引了多少天真的少年。

我不就是其中的一位嗎

她像是蜜蜂帶給兒童一個蜜一樣的世界,哺育了幾代人的心靈。

她把花,光,愛都無私的給了人類。

《西廂記》中說:“好思量,不思量 ,怎不思量

”在小學講臺上站了十年的我呀,該思量些什么

窗明幾凈,我輕輕合上《冰心全集》8卷,放在胸前,微閉雙眼,做了一個夢,1985年10朋在亞非會議上那個樸素、大方、淡雅的冰心笑盈盈的給我送來一個甜蜜的小夢。

急求“解放思想 優化環境 促進發展”的鎮政府基層工作演講稿 3分鐘即可,謝謝

一、 民間有諺語:兒生日,娘苦日。

當你在為自己生日慶賀時,你是否想到過用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢

是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢

我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一則以喜,一則以懼。

”也就是講,父母的身體健康,兒女應時刻掛念在心。

但據報道,今年北京某中學的抽樣調查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。

同學們,或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶

孝,其為人之本也,一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。

同學們,讓我們學會感恩父母吧

用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經是足夠的偉大,且將我們養育成人,不求回報,默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。

二、 一顆感恩的心 落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩.因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情.因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記 從嬰兒的哇哇墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人. 感恩是發自內心的.俗話說滴水之恩,當涌泉相報.更何況父母,親友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海.是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血,精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋.感恩需要你用心去體會,去報答. 感恩是敬重的.居里夫人作為有名的科學家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激.自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。

感恩是有意義的.愛讓這個世界不停旋轉.父母的付出遠遠比山高,比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手.而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染.學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。

三、 母親偉大,母愛圣潔,母親教育是民族文化和社會文明發展的基石,也是一切教育的源頭。

順應民意因勢利導,設立“中華母親節”,努力營造“感恩母親、崇尚母愛、重視母教”的良好社會氛圍,對于“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”,傳承優秀民族文化,提高全民族文明素質,構建社會主義和諧社會,促進中華民族偉大復興,都具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

設立“母親節”通常是與弘揚民族文化和提升祖國凝聚力密切相關,作為現代治國理政的重大舉措,被越來越多的國家政府重視和倡導。

世界上已有40多個國家設立了“母親節”,賦予其本民族文化的內涵。

17世紀中葉,英國把四旬齋封齋期的第四個禮拜天作為母親節;1914年,美國為紀念曾任格拉夫頓教會主日學校總監的賈維斯夫人,確定以她的忌日五月份的第二個基督教禮拜天為美國母親節; 西班牙與葡萄牙的母親節是12月8號,是紀念圣母瑪利亞的日子。

由于歷史原因,民族文化和歷史文明悠久、人口眾多的中國,至今沒有自己的“母親節”。

隨著改革開放和時代發展,越來越多的中華兒女渴望有自己的“母親節”,有不少人通過借引美國的“母親節”之日,來表達自己對母親和祖國的感恩之情。

所以,順應民意因勢利導,積極倡導設立 “中華母親節”,促進構建和諧社會和祖國統一大業的早日實現,已經成為越來越多中華民族有識之士的使命,也是各級政府的責任。

中華民族有著悠久的母教優秀傳統文化,培育出一代又一代國家和民族的棟梁之材,不僅推動了中國的發展,也影響著世界文明進步。

被世界公認的亞圣孟子的母親仉氏就是中華民族優秀母親的杰出代表,“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年,傳播到了全世界。

孟子的仁政思想和民本理念,尤其是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道德觀如今更加深入人心,已成為構建和諧社會最深厚的文化內涵。

2007年,駐煙臺全國人大代表與李漢秋等多位全國政協委員,分別在全國“兩會”上提建議和提案,不約而同地倡導發起設立“中華母親節”,建議以孟子出生的日子(農歷四月初二),也就是仉氏成為孟母的這一天,作為“中華母親節”紀念日,以此在全社會倡導感恩母親、感恩社會、感恩祖國的高尚品德,其孝德文化寓意深遠。

婦女當為人母時,就承擔起了教子成才、傳承人類文明的神圣責任,理應得到全社會的尊敬和關愛,彰顯其功德,理應為母親教子成才健全完善社會保障機制。

母親是孩子的首任教師,人生的奠基者。

母親教育事關人生追求、家庭幸福,乃至影響到國家和民族的興衰。

只有培養高素質的母親,才能培養出高素質的孩子,才能有家庭和睦、社會和諧。

設立“中華母親節”,倡導“感恩母親、崇尚母愛、重視母教”的社會風尚,功在當代,利系千秋。

“中華母親節”的設立植根于中華文化沃土之中,具有強大的生命力和影響力。

2007年,在煙臺由市老科協科學育人專業委員會(即煙臺母親教育中心)組織發起,有一百多個單位參與,得到了各民主黨派的支持,成功舉行了首屆“中華母親節”慶祝活動。

同時與“中華母親節促進會”發動的全國20多個城市相呼應,通過煙臺創辦的“中華母親教育網”廣泛宣傳,在國內外引起很好反響。

2008年,駐煙臺全國人大代表再向全國人大提出設立“中華母親節”建議,得到了煙臺市關工委、文明辦、婦聯等部門的大力支持,也得到山東大學、魯東大學、煙臺大學等多所高等院校的積極響應,啟動了“母親教育進大學校院工程”和“母親教育進社區工程”,并對開展母親教育活動中評選出的模范母親進行表彰,為杰出的賢母頒發了“孟母杯”,使第二屆“中華母親節”慶祝活動豐富多彩,社會影響更大。

在山東,萊西市教體局專門下發文件,在全市教育系統156所中小學近十萬師生同步啟動,有計劃、有步驟地開展“中華母親節”慶祝活動;乳山市委、市政府將“中華母親節論壇”的會址爭取設在乳山,并立項打造母愛圣地幸福乳山。

在全國,“中華母親節促進會”召開了“‘感恩母親’2008年中華母親節高層論壇學術研討會”,并發動全國百城為母親開展義診活動。

在世界上,“中華母親節”已得到了馬來西亞、澳大利亞、香港等許多國家和地區華人組織的響應和支持,倡導“中華母親節”的理念越來越深入中華兒女之心。

四、 當一個嬰兒呱呱墜地時,就注定了她是一個偉大的母親。

她是太陽,給了我們生命;她是大樹,為我們遮風擋雨;她是明燈,為我們指明方向。

孩童時,天空很藍,每天都能享受到陽光,因為她在身旁;年少時,夜空很黑,但從來都不會迷路,因為她在身旁;長大了,世界美,到處都是陽光 最敬愛的母親,每當和您爭吵時我都表現的那么的強詞奪理,而您卻是那么的平近.其實很多時候當聽到您為我分析其原理時才明白原來錯的還是我自己.真的非常感謝您,感謝您為了我而付出的點點滴.也許用一萬句感謝的話也沒法與您的付出劃等號.在今后的日子里我會牢記您對我的教誨:用執著追求事業,用善良對待朋友,用平淡對待磨難,用虔誠祈盼幸福,用感恩回報人間..... 漫長的路,走過無數個春.夏.秋.冬,走過無數的生命的坎坷.迎來了2007年的母親節.那天,我深情的望了望我的母親,她的頭上也有了一兩根白發,我恨時光,因為是無數的時光奪走了她的年輕...... 這天,母親上班去了.我獨自一人在家,望著藍藍的天空,似乎想起了什么,哦!對了,母親節應該為親愛的媽媽送上一份愛的禮物,母親在痛苦中生下了我這個娃娃,是母親養了我,教育了我.我不時又陷入沉思.我給媽媽送一個水晶球?不!不行,母親常常教育我:自己做的東西,比什么都好.那我送自己寫的一封信,好的,就這樣了. 我做好的信封,我在信中寫到:我愛您!媽媽!是您教我做人的道理,是您讓我從小就鍛煉自己的獨立性.因此,我成了一個在困難面前不灰心,在成功面前不驕傲的小女孩.每次別人欺負我,您就說:孩子,別怕!生命上不出點亂子是不可能的,人的一生不可能都一帆風順,平安無事.您在我眼中是一個胸心廣闊,啥事情都能容下去,真是心胸比海還大,比天還高. 我只寫了這些,你們可能會覺得很少,但是對我來說感恩不需要多,重要的是真誠的一顆心.一份無限的愛! 當我把禮物送到母親的手中時,我看見她的眼中是激動的淚,母親說的一句話:孩子!謝謝你!然后,抱住10歲的我......

我愛校園的演講稿

同學們,處在21世紀富強的新中國,我們不會忘記,幾十年前日寇對我們中國的大舉侵略,使多少人民處在水深火熱之中,使中華人民蒙受了巨大的恥辱,使一條條英勇的生命消逝在黃沙戰場,使無數大好河山在幾年時間就全部淪喪…… 1937年7月7日,日本帝國主義發動了震驚中外的“7•7”。

從此,中國人民走上了艱難的抗戰征程。

抗日戰爭長達8年之久,革命先輩以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強不屈和眾志成城的力量戰勝了日本帝國主義。

可是,中國人民也付出了慘痛的代價:趙尚志、劉胡蘭等一大批優秀的中國共產黨員為此獻出了生命。

抗日戰爭成為我國痛苦的歷史回憶,把仇恨和恥辱刻在了中國人民的心中。

中華人民永遠不會忘記歷史上長達8年的抗日戰爭;不會忘記1931年9月18日的“九一八事變”;不會忘記1937年12月13日的;不會忘記中國政府被迫簽訂的一個又一個不平等的條約,讓中國從一個泱泱大國變成的一文不值;更不會忘記1860年10月6日,英法聯軍闖入圓明園,奪走了許多奇珍異寶,搶走了中國的名人書畫等。

1860年10月18和19日,英法聯軍火燒圓明園,使這座世界上最大的博物館、藝術館,最美麗的建筑變成一片灰燼。

60年前的戰火硝煙雖已散盡。

但歷史不能忘記,中國人民浴血奮戰所鑄就的愛國主義精神依然是我們這個時代最珍貴的財富。

同學們,我們是祖國的希望。

只有我們努力學習,奮發圖強,祖國才會越來越富強,越來越發達。

Dear teachers and students:Hello!Chinese people will never forget, July 7, 1937 the Japanese imperialists in the pretext of the missing soldiers, launched the Marco Polo Bridge Incident that shocked the world, from the Chinese people embarked on a difficult journey of war; the Chinese people will never forget one by an unequal treaty, so that China will become a great country from a fat sheep trampled. China will not forget, eight-burning Yuanmingyuan Garden, so that this world"s most splendid architectural instant into a scorched earth and rubble. Chinese people will never forget, how many Patriots fancy, the number of heads thrown revolutionary predecessors, spreading blood, the iron will and fearless spirit, the indomitable spirit and defeated the united forces of imperialism.Gloomy, rough weather, the great country gone through many hardships. We shoulder the historical mission of the next century, that we should not lag behind the former, we should inherit and carry forward the pioneer left us not afraid of difficulties, including the move to open the indomitable spirit.Xing Xing, the country boy, young strong, the country strong. We must adapt to the requirements of the development of a correct understanding of history and future of the motherland, love the motherland and the great rivers and mountains. The territory of the motherland can not be lost, can not be divided occupation.Written history is still tirelessly flip, rejuvenation of the Chinese nation"s history, calls echoed in the ancient territory of the rest, forceful voice that hot stars make every heart went crazy. Use our wisdom and courage raised ideal sailing! With our youth and blood to write out of the top live in the ancient, the latter worthy of a new chapter in the history of generations!Mr. Lu Xun once said: The Chinese nation has people who work hard, there are people who desperately hard dry, there is his life for the solution to the people, there are people who plead that they are in China ------ backbone. All of life salvaging the country"s ancestors are the backbone of China, the great war hero, is the backbone of China, and we will become the backbone of the new century revival of the Chinese nation, because there are so many of the backbone of the revitalization of the Chinese will have a Day!

祖國在我心中 50字演講稿

敬愛的老師、親愛的同學: 大家好

今天我演講的題目是《祖國在我心》。

五千年漫漫征程,一路風雨一路行。

中華民族曾有過向世界開放,國力強盛的漢唐輝煌,也有過閉關鎖國,落后挨打的近代恥辱。

前進的道路充滿艱辛,但艱辛蘊寓著希望。

如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。

民族復興,指日可待;中華騰飛,勢不可擋。

回眸歷史,“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域,玄奘西行取經,鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。

我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認識中國,大開放迎來大發展,四大發明曾一度是我們的自豪。

但是到了近代,中國的封建統治者妄自尊大、閉關鎖國、思想僵化。

中國脫離了世界,世界甩落了中國。

鴉片戰爭、中法戰爭、中俄戰爭,《南京條約》、《北京條約》、《馬關條約》,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方巨人,你怎么了

東方巨人,你為什么不怒吼

\\\/\\\/“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起。

”中國共產黨領導中國人民站起來了,屈辱的歷史一去不復返,輝煌的前景向我們走來。

“抗美援朝報國仇,萬隆會議結朋友。

大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手。

”自力更生,內強國力;五項原則,外接友鄰。

新中國以不屈的自尊,獨立自主,攻破堅冰。

以嶄新的姿態,和平共處,走向世界。

鮮艷的五星紅旗終于在聯合國莊嚴升起。

展望未來,中華民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只會讓中國人民更加理智。

十年內亂后,黨帶領中國人民改革開放,在總設計師鄧小平的領導下,“改革東風送殘冬,對外開放春意濃。

”經濟特區、沿海明珠;863計劃、一國兩制;留學熱潮、冰雪長城。

這一切無不在昭示著:中國的無限發展生機和活力。

\\\/\\\/“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。

堅持對外開放,與時俱進譜新篇:浦東崛起,港澳回歸;北京申奧成功,“神舟”號遨游太空;上海舉行APEC會議,中國經濟順利入世。

這一切無不在昭示著:中國巨龍的飛速發展和不斷強大。

歷史給我們以啟迪:一個走向世界的民族,必須自尊自立,自信自強;未來給我們以召喚:一個走向世界的民族,必須胸懷寬廣,博采眾長,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。

今天我們是祖國的希望,明天我們就是祖國的棟梁。

祖國永駐我心,我心屬于祖國。

我的演講完了,謝謝大家

(敬隊禮)

舊中國的恥辱,新中國的光榮的演講稿

清朝末年,我們當時的政府曾有兩個官員去美國加州訪問,當時他們穿著官服,大家都知道的嘛,這在美國人看起來很滑稽。

于是就有兩個美國農民商量,把其中一個官員抓起來扔到河里去如何

結果,他們這樣做了,其中一個官員掉到河里活活淹死了。

結果呢

什么事都沒有,這兩個農民什么事也沒有

恥辱 不平等條約一覽表 南京條約 1842年8月 英國 主要內容 1.割香港島給英國 2.賠款2100萬銀元 3.開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸 4.中國海關收取英商進出口貨物的關稅稅率要與英方商定 影響 1.中國淪為半殖民地半封建社會開端 2.主要矛盾由地主階級與農民階級的矛盾, 轉化為外國資本主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾 3.外國資本主義與中華民族的矛盾成為最主要的矛盾 4.中國人民從此肩負起反對外國資本主義侵略和本國封建統治的雙重革命任務 5.中國進入了舊民主主義革命時期 五口通商章程和虎門條約 1844年 英國 主要內容 從中攫取領事裁判權、片面最惠國待遇和在通商口岸租賃土地房屋拘留等特權 望廈條約和黃埔條約 1844年 美國和法國 主要內容 取得更多的侵略權益 天津條約 1858年夏 俄美英法 主要內容 1.外國公使進駐北京 2.增開沿海沿江是10處商口岸 3.外國軍艦商船可以在長江各口岸通航 4.外國人可以到中國內地游歷、通商、傳教 5.清政府賠償英法兩國經費各200萬兩白銀,賠常英商損失200萬兩白銀 北京條約 1860年 俄國 主要內容 1.清政府承認天津條約有效 2.增開天津為商埠 3.割九龍司地方一區給英國 4.對英法兩國的賠款各增至800萬兩白銀 天津條與北京條約的共同影響 清政府開始被列強控制,中外反動勢力公開勾結,共同鎮壓中國人民的反抗 中國半殖民地半封建化的程度加深了 北京條約 1860年 俄國 至19世紀80年代 ,侵占中國東北和西北150多萬平方千米的領土 馬關條約 1895年4月 日本 主要內容 1.割遼東半島、臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本 2.賠償日本軍費2億兩白銀 3.開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠,日本輪船可以沿內河駛入以上各口岸 4.日本可以在華通商口岸投資設廠,產品運銷中國內地免收內地稅 影響 1.中國的領土和主權再一步遭受受嚴重損失 2.此后帝國主義爭相在中國劃分勢力范圍,掀起瓜分中國的狂潮 3.迫使清政府不得不向列強進行政治大借款 4.新通商口案的開辟使外國侵略勢力進一步深入中國內地 5.允許日本在華投資辦廠,拓展了其對華資本輸出的途徑,嚴重阻礙了中國民族資本主義的發展 6.中國社會半殖民地化的程度大大加深 辛丑條約 1901年9月 英美俄日法德意奧 主要內容 1.清政府向各國賠償白銀4.5億兩,分39年還清,本息共計9.8億兩 2.賠償以中國的關稅和鹽稅做抵押,中國的稅收在更大程度上受到外國控制 3.在北京東交民巷設立“使館界”,屆內不許中國人居住,各地駐兵保護 4.拆毀北京至大沽的炮臺,準許各國派兵駐守北京到山海關鐵路沿線的戰略要地 5.懲辦義和團運動中曾與列強“作對”的官吏,永遠禁止中國人民成立和參加反帝性質的各種組織 6.改總理衙門為外務部,位居六部之上 影響 這樣的使館界成為列強在中國都城的占領地 清政府徹底成為帝國主義統治中國、鎮壓人民的工具 列強可通過外交途徑加強對清政府的控制 --------------------------------------------------- 下面列出了部分中國政府或大多數中國人認為是不平等的條約。

中俄蒙協約(民國4年(1915年)6月7日,中國與俄國,簽約地點:外蒙古,恰克圖) 民四條約(二十一條)(民國4年(1915年)5月25日,中國與日本,簽約地點:北京) 滿洲里界約(1911年(宣統3年)12月20日,中國與俄國,簽約地點:滿洲里) 中英續訂藏印條約(1906年(光緒32年)4月27日,簽約地點:北京) 中日會議東三省事宜正約(1905年(光緒31年)12月22日,簽約地點:北京) 辛丑條約(1901年(光緒27年)9月7日,簽約地點:北京) 廣州灣租界條約(時間:1899年(光緒25年)11月16日;簽約地點:廣州灣;中國與法國) 訂租威海衛專條(時間:1898年(光緒24年)7月1日;簽約地點:北京;中國與英國) 展拓香港界址專條(時間:1898年(光緒24年)6月9日;簽約地點:北京;中國與英國) 中俄旅大租地條約(1898年(光緒24年)3月27日,簽約地點:北京。

1898年5月7日在俄國彼得堡簽訂了《續訂旅大租地條約》) 中德膠澳租界條約(1898年(光緒24年)3月6日,北京;中國與德國) 中日通商行船條約(1896年(光緒22年)7月21日,簽訂于北京) 中俄密約(1896年(光緒22年)6月3日,莫斯科) 馬關條約(1895年(光緒21年)4月17日,馬關,與日本) 中英會議藏印條款(1890年(光緒16年)3月17日,印度加爾各答;補充修訂:1893年12月5日,大吉嶺) 中英煙臺條約(1876年(光緒2年)煙臺;中國與英國) 中日北京專條(1874年(同治13年)10月31日) 中俄勘分西北界約記(1864年(同治3年)10月7日,塔爾巴哈臺) 中德通商條約(1861年(咸豐11年)9月2日,天津) 北京條約 中俄北京條約(1860年(咸豐10年)11月14日,北京) 中法北京條約(1860年(咸豐10年)10月25日,北京) 中英北京條約(1860年(咸豐10年)10月24日,北京) 天津條約 中法天津條約(1858年(咸豐8年)6月27日,天津) 中英天津條約(1858年(咸豐8年)6月26日,天津) 中美天津條約(1858年(咸豐8年)6月18日,天津) 中俄天津條約(1858年(咸豐8年)6月13日,天津) 中俄璦琿條約(1858年(咸豐8年)5月28日,璦琿) 上海英法美租界租地章程(1854年(咸豐4年)7月5日,上海) 中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程(1851年(咸豐元年)8月6日,伊犁) 黃埔條約(1844年(道光24年)10月24日,與法國,黃埔) 望廈條約(1844年(道光24年)7月3日,與美國,望廈) 虎門條約(1843年(道光23年)10月8日,與英國,虎門) 南京條約(1842年(道光22年)8月29日,與英國,南京) 1917年,德國和奧匈帝國因第一次世界大戰中成為中國的敵對國,而被廢除不平等條約。

1917年蘇聯自愿放棄其在中國的特權(事后未完全兌現,亦無退還條約中獲得的領土)。

1943年,美國和英國自愿放棄其在中國的特權。

意大利和日本因第二次世界大戰中成為中國的敵對國失去他們的特殊地位。

1946年,法國放棄其在中國的特權。

1949年中華人民共和國政府成立后,不承認以前簽訂的所有不平等條約。

中國日益的強盛表現在哪些方面

為生命扣上“安全帶” 安全生產是黨和政府重點監管的領域之一,《安全生產法》出臺、改革國家安全監管體制、違法違規行為被嚴懲等舉措,受到廣泛關注。

但我國安全生產形勢依然嚴峻,煤礦等高危行業事故多發。

按照安全生產中長期奮斗目標,到2007年,我國將建立起較為完善的安全監管體系,全國安全生產狀況將穩步好轉,重點行業和領域事故多發狀況將得到扭轉,工礦企業事故死亡人數、煤礦百萬噸死亡率、道路交通萬車死亡率等指標將出現一定幅度的下降。

孩子上得起學 2004年,我國15歲以上人口平均受教育年限為8.3年,超過世界平均水平1年。

但教育從業人員中受過高等教育的僅為7.2%,教育投依然嚴重不足。

2006年,普及和鞏固農村義務教育將成為教育工作的重中之重。

財政性教育支增長將高于財政支出的增長,教師工資、生均公用經費等逐步增長,辦學條件差、運轉困難、教育亂收費等關系人民群眾切身利益的問題將逐步得到解決。

到2010 年,全國基本普及九年義務教育的人口覆蓋率將接近100%。

看病心里舒暢 過去的5年,我國醫療衛生事業突破了靠政府單一發展的模式,是新中國成立以來發展最快的時期。

但醫療體制、機制還存在著諸多障礙,公立醫療機構片面追求經濟利益的傾向嚴重,小病“大處方”、“濫檢查”,看病難、看病貴成為群眾反映強烈的問題。

2006年新型農村合作醫療制度試點面將擴大到40%,群眾因病致貧、返貧現象將得到進一步遏制;國家將落實必要的經費,支持鄉衛生院和縣醫院的建設,為農民提供安全、廉價的基本醫療服務;發展社區衛生服務,將為城市低收入者提供基本醫療服務保障。

放心喝水吃肉 2005年,為加強污染治理和生態保護,推進重點流域區域污染防治工作,著力解決嚴重危害人民群眾健康安全的環境污染,特別是水污染、大氣污染等問題,國家關閉了15種浪費資源、污染環境的小企業,實行工業污染源限期達標排放。

2006 年,讓百姓喝上潔凈的水,呼吸新鮮的空氣,已成為各級政府的重要目標之一。

國家已經明確,到“十一五”末期,我國單位國內生產總值能源消耗要比“十五”末期降低20%左右,環境友好型社會建設越來越成為全社會共識。

支起“保護傘” 2005年前10個月,我國累計實現城鎮新增就業人員880萬人,“十五”期間實現城鎮新增就業4000萬人的目標已提前實現。

但我國已進入勞動年齡人口增長高峰期,今后幾年里,每年勞動力供求缺口仍將達到1300萬~1400萬人。

今后,企業不得集中將富余人員推向社會,國家也將建立以就業為導向的職業教育培訓機構指標體系。

“十一五”期間,將新增4500萬個就業崗位。

一些歧視性就業協議將被禁止。

優化就業環境,成為政府工作的重要內容之一。

居者有其屋 2005年,在國務院統一部署下,多部門聯手出擊調控房地產市場,市場秩序得到好轉。

但對普通百姓而言,商品房價格仍然“高高在上”。

隨著中央穩定住房價格政策的陸續實施,房地產市場將朝著遏制投資、控制投資、引導合理消費、穩定房價的預期目標方向發展,投機性購房行為將得到遏制,中低收入群體的住房問題將會得到更多關注,房價將在更大范圍與百姓對接。

老有所養 統計顯示,全國離退休人員社會保險費19年增長119倍。

但目前我國公共養老覆蓋面只占總人口的15%,一部分退休人員生活窘迫,農村老人基本不享受社會保障。

隨著企業職工基本養老保險制度不斷完善,以非公有制企業、城鎮個體工商戶和靈活就業人員參保工作為重點,基本養老保險覆蓋范圍將逐步擴大。

國家逐步做實養老保險個人賬戶,越來越多的人將過上老有所養,病有所醫的生活。

共享發展的成果 我國人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越,但目前占全國總人口20%的最貧困人口的收入或消費的份額只有4.7%,而占總人口20%的最富裕人口其收入或消費的份額高達50%。

2006年,政府將從調整國民收入分配制度和國家財政支出結構入手,建立對農業的支持和保護體系,讓公共服務惠及農民;今后,新增財力將重點投向農村、農業和農民,而且增長幅度還會大大高于財政經常性收入的增長幅度;西部大開發、振興東北老工業基地、促進中部地區崛起等戰略舉措,也將加快共同富裕的步伐。

農民工及時拿到工錢 在黨和政府的高度重視下,各地陸續掀起清欠農民工工資行動。

截至2005年9月,全國累計清償2003年以前竣工項目拖欠工程款1410億元,占拖欠總額的75.82%。

但漠視、侵害農民工利益的現象仍時有發生,務工環境仍待根本改觀。

2006年,讓農民工按時、足額拿到工錢,成為各級政府義不容辭的責任。

隨著國家有效加強對企業的監管,業主行為將會得到進一步規范,在建和新建項目拖欠工資的現象將得到遏制;農民進城務工的環境將更加寬松。

生活更有質量 統計顯示,目前我國城鄉居民平均出游率達到84.8%,文化產品也大大豐富。

但和老百姓日益高漲的精神文化需求相比,文化服務網點還很不健全,一些景點高昂的票價依然讓百姓“望景卻步”。

2006年,讓普通百姓看得起風景,享受更有質量的生活,給政府留下了更多思考和努力的空間。

隨著文化體制改革的推進,百姓將享受到日益完善的文化服務;在農村,影院、文化館、圖書館等設施的普及,將把農民的傳統日常生活概念大大拓展。

1.10多億中國人已解決了近百年留下的生存問題——溫飽問題,這是人類發展史上了不得的偉績。

2.中國人在中低端產品的數量和質量上已形成了可挑戰外界的能力,這給外界百姓造成的影響是振聾發聵。

3.在豐衣足食的基礎上,正腳踏實地解決科技現代化問題。

現今很多發達國家對中國進行封鎖的項目,已紛紛被快速解決;更今人欣慰的是,我們是以遠低于這些發達國家在其它地區的售價,解決了這些問題。

4.說中國已很強大,有些不符實際;但作為一個幅員遼闊、且有13億人堅持社會主義的中等產業水平國家,誰也不敢小視,因我們可以很方便地舉全國之力來對付外來入侵和進行維護國家統一。

5.我們中國人是每月1000元可過,每月100元也可活,不怕打爛壇壇罐罐,這在發達國家是連想都不敢想的事情。

6.外界對中國人已無可奈何。

演講稿

祖國在我心中演講稿  同學們:  當我牙牙學語時,爸爸告訴我,我是炎黃子孫、龍的傳人;當我記事時,媽媽告訴我,我的祖國是一個方圓960萬平方千米的大國;當我上學時,老師教我們畫鮮艷的五星紅旗。

“中華人民共和國”這七個字已經銘記在我心中,我是中國人。

  我們的祖國是一個有五千多年文化的大國。

改革開放的今天,中國成功地發射了兩顆載人飛船,開發區星羅棋布的街道和高聳入云的摩天大廈到處可見,生活在煙臺的我們也感到了中國科技發展的魅力。

  中國不僅在技術上有很大的飛躍,而且還在南極發現鐵礦,高原開發油田。

  中國的古代也值得我們學習和驕傲的。

《九章算術》是世界上系統敘述分數的最早著作。

李白、杜甫用詩魂發揚中國的文化色彩。

孔丘、孟柯把《論語》和《孟子》相傳后人。

唐宋元明清的存在為中國的建立打下了良好的基石。

  中國近代也名揚天下。

偉大的領袖毛澤東領導中國人用智慧建立了中華人民共和國。

丁肇中發現了“粒子”使華夏民族倍感自豪

  1945年中國成功將日本侵略者趕出,1997年香港回歸祖國,1999年澳門再一次撲進母親的懷抱。

中國在21世紀團圓了。

  至今為止,中國已有4500年文化和歷史,可以說是千年大國。

祖國永遠在我心中。

我急需一篇傳統美德演講稿

此作者真名為毛云澎,煙臺二中萊山校區初一學生。

《承繼傳統美德 弘揚民族精神》 敬愛的老師,親愛的同學們,大家下午|上午好

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。

人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。

這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。

孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。

古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。

南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。

共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。

著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧…… “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。

”這是一切愛國科學家的心聲。

國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。

錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告…… 就是在這中華民族的精神的傳承下,在共產黨的領導下,我們的祖國從一個民生動蕩,經濟嚴重落后,受盡外族的入侵和列強的蹂躪,千瘡百孔的國家,發展到今天國泰民安,經濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

錦繡大地神采飛揚,江山如畫詩意酣暢。

貧油的國土拱起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。

一座座彩虹跨越長江,雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。

“兩彈”的紅云刺破天穹,一顆顆衛星遨游太空。

人民的軍隊威武雄壯,捍衛祖國的江山鐵壁銅墻。

華夏子孫駕馭改革的春風,實現中華民族偉大的復興。

同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范

第二篇:老師、同學們: 大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。

作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。

讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。

所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一. 愛國、氣節 列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

”只有知之深才能愛之切。

孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。

古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。

”這是一切愛國科學家的心聲。

國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。

錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告…… 以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。

然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。

這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發、立志 一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。

一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮

”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。

十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。

可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。

但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。

奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。

這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

三. 改革、創新 中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。

原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。

王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。

近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。

策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。

直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。

四. 勤儉、廉正 勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。

漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。

古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。

明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。

他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。

由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。

于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。

從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

五. 敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。

敬長也是中華民族的傳統美德。

李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。

而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。

“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。

知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。

知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。

能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎

當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。

物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎

對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會寬于待人,嚴于律己的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎

讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范

2、弘揚傳統美德 建設和諧社會 建設和諧的社會,求得安定團結的生存環境,可以說是中國人民自古以來的強烈愿望,也是無數中國人世代奮斗的理想目標。

中國傳統文化,尤其是中華傳統美德中,很多內容也是圍繞著這個目標展開的,例如溫良恭儉讓。

所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。

與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。

“溫良恭儉讓”出自《論語?學而》。

孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。

夫子之求之也,其諸異乎人之求之與

”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東西。

待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。

例如,《管子?形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。

溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。

后來人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范,用它來稱贊許多賢達君子的處世態度。

今天,我們在處理人民內部矛盾時,不能訴諸武力,不能采取強制手段,而要從團結的愿望出發,運用溫良恭儉讓的態度,以說服感化的方法,去達到新的團結。

溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要,也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。

孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。

”你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。

如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜

即使一時不理解,甚至出現誤會,久而久之,也能化干戈為玉帛。

相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢

得道多助,失道寡助。

只有堅持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結最大多數的人,這是我們的生活和事業須臾不可離開的。

只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創造和保持一個穩定和諧的環境,而這正是我們成長和發展所不可或缺的。

溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內在本質,一種道德境界,體現著他的最根本的人生價值觀,那就是對于別人的無私和愛。

偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時,但不能長遠;只有徹底的無私和發自內心的對別人的愛,才能使它表現出來、堅持下去,并永遠保存。

當然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,永遠不停頓地發展進取。

作為文明的一種體現,溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的,而是后天學習的結果。

真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。

在這里除了要繼承我國的優良傳統,特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導,在實踐中不斷地磨練自己,提升自己。

俗話說,誠于中則發于外。

只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀,自覺地將個人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會應付自如,使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

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