大学生如何知行合一演讲稿,关于知行合一的演讲稿800字
一、想道德模范学习二、参与志愿服务活动三、引领社会风尚
关于红色经典的演讲稿红色经典，不灭的精神曾几何时，波涛汹涌的大渡河畔，响起了红军“嗒嗒”的马蹄声；曾几何时，冰封雪盖的夹金山上，驻扎着红军长征的营地；曾几何时，峰峰如剑，直入云霄的娄山关前，流传着红军可歌可泣的故事
从岷山到草地，从瑞金到湘江，从遵义到延安，二万五千里的长途跋涉，红军保存了有生力量，完成了一次重大的战略性转移，剑锋直指日寇，血染华北，挽救民族于危亡。
在茫茫的沼泽地，多少红军将士相继倒下、却义无反顾，他们的信念从不曾动摇；枪林弹雨中，多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场，勇往直前，他们的灵魂永存。
他们是英雄，是路标，他们是丰碑
我不能不被他们所感动和震撼。
万里长征路，是人类超越自身极限的经典。
其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。
险恶的环境，粮食的短缺，后有追兵，前途漫漫。
每一条都足以让人恐惧和绝望。
红军从艰难险阻中一步步走来，走向了光明和胜利。
而长征留给后人的，是一笔无法估量的财富。
它蕴藏着一种精神，一种人类永恒追求的：“坚忍不拔”的精神。
把目光投向自己，我们的人生不也像一次长征吗
我们是即将携笔从戎的国防生，无数次，我问自己，为什么选择军人这个职业
无数次，我肯定了自己：这是为了理想和信念，为了人生的历练。
选择军旅，红色的肩章意味着我们比普通大学生更多了一份责任与光荣；投身国防，我们任重而道远。
赋予我们力量和勇气的，是长征精神。
它涵盖了很多层面：面对学习和工作中的困难，首先要战胜的是自己，战胜自己的惰性，战胜自己的恐惧，挑战自我极限。
面对家庭，朋友，同学间的矛盾，我想：更应该从大局出发，以诚信为本，协调人际关系，舍弃小我，成就大我。
面对事业、成就、前途上的迷惑，必须坚韧顽强、勇于开拓，不达目的誓不退缩。
正是这种精神，鼓舞了一代代中国革命者前赴后继，换来了中华民族的解放，迎来改革开放的春风，与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。
七十年的风雨，七十年的追求，七十年的缅怀，七十年的奋斗。
祖国已发生沧桑巨变，足以告慰先烈英灵。
红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。
雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。
风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。
官兵一致同甘苦，革命理想高于天。
万里长征，红色的经典，那英勇的足迹，深深镌刻在人类追求解放的史册中，为红军的后人们永远铭记和传承；那革命的英雄主义精神，始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。
如何做到向上向善,知行合一前向上意味着前进，事物的发展的曲折的，但是也是不断的前进着，每天都比昨天好一点，向上。
向善，善为善良，善意，勿以善小而不为。
每天做一小善，积水成渊，是善也。
知中有行、行中有知。
“知行合一，止于至善”。
知：接地气”内化为入脑入心培育和践行社会主义核心价值观，需先于知、植于脑、根于心，需化为道德意识和思想意念。
行：“迈大步”外化于落细落实“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
”培育和践行社会主义核心价值观贵在行，贵在转为道德践履和实际行动。
我的入党初心怎么写入党初心刚才听了大家谈入党初心。
大家都从侧面谈了的初衷，自己这些年坚持和坚守，让我深刻认识到我们学校的党员干部有坚定的理想信念，敬业爱岗的奉献精神，教书育人的博大胸怀。
也让我们对学校的建设和发展，甚至国家的富强和中华民族的伟大复兴更有信心更加充满的憬景
我的入党初心，应该说是来自于儿时的启蒙，或者说是最简单最纯朴思想教化。
我们这一代人，特别是农村的孩子，在小时候所能听到的故事，大部分是充满正能量的，那时的小学生们最崇拜的人绝对是刘胡兰、董存瑞、黄继光，能看到的电影也就是“狼牙山五壮士”“飞夺卢定桥”“铁道游击队”这类的
最喜欢喊的口号是刘胡兰“生得伟大、死得光荣”“怕死的不是共产党员”
所以说我们的小时候是崇拜英雄的年代
正是由于这些崇拜，让我们的成长历程中对共产党觉得特别伟大、特别崇高，甚至有些遥不可及，高不可攀
直到出来工作后，在和平年代，在各个岗位上同事，一大批党员同志，他们的思想境界、奉献精神真的是与不是党员有明显的不同
有明显的表率示范作用。
10多年前，真的是有很多党员敢拍胸脯说，我是共产党党员
我要带头，我以党员的身份负责，等等话语
所以说，中国共产党在我们心中一直是崇高的、伟大的、卓越的、伟大的
因此简单地说，我的入党初心，一是圆自己儿时的梦想；二是为了坚守自己的理想信念；三是希望自己成为有担当，可以贡献社会的人。
作为一名有10多年党龄的党员来说，我在这里
公民如何践行社会主义核心价值观一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
古希腊哲学家说，知识即美德。
我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，人生只有一次，应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。
鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
”大学阶段，“恰同学少年，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。
此时不努力，更待何时
要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。
二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。
“德者，本也。
”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。
修德，既要立意高远，又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。
同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。
三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。
道不可坐论，德不能空谈。
于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。
”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”成功的背后，永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。
滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。
核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。
无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。
写一篇关于“提升大学生综合素质”的演讲稿，大概100字左右，来以小见大。列比较详细的提纲，也可以只
如何提高大学生的综合素质 亲爱的各位同学，学习学妹们，大家早上好
我是管理系2010级6班物业管理专业的学生李怡，今天很高兴能够在这里与大家见面，我也很荣幸能够在这里一起与大家分享这两年多来的经验，我今天想告诉大家的是：在大学如何提高我们的综合素质。
记得两年前，怀揣着对大学的憧憬与期盼，我来到了文理学院，来到了管理系。
那个时候我跟在座的各位一样，一切一切都是那样的陌生，也坐在这里听过师兄师姐给我的建议与忠告，而对于刚进入大学的我来说，哪里能够记住那么多，而现在我终于能够理解他们的良苦用心，因为今天的我正做着两年前他们做的事，而今天的你们可能也正像那个时候的我，不过我相信大家一定会比我做的更出色。
两年大学生活的经历告诉我，作为当代的一名大学生，一名身处竞争激烈的21世纪的大学生，我们要想在机遇与挑战中获取成功，那么我们在大学生活、学习过程中就必须有意识的培养我们的综合素质。
第一，学会做人，做一个道德素质高的人。
我想大家听了这个一定会想：你才多大，你有过社会阅历吗，你凭什么教我们怎样做人
对，我是不大，我也没有太多的社会阅历，不过我依然想通过身边的故事告诉大家：要想做事就必须先学会做人。
我们的校训是什么
对，“博文大理，厚德笃行”，其中“厚德”就是要我们做一个品德高尚的人，“笃行”就是要我们知行合一、谨言慎行。
08级、09级我们系优秀的学姐学长们，他们有一个共同的特质，那就是厚德笃行。
在学校他们懂得包容，懂得理解，懂得坦诚，懂得平易近人，他们知道自己该做什么，知道自己该说什么。
而正是因为这种优秀的特质让他们不仅在学校受到同学、老师的好评，而且据我了解毕业后的他们都取得很大的成功。
同学们，从小老师就在对我们进行“养成教育”，为什么到现在我们都是大学生了，还有那么多同学连最基本的道德修养都没有，是教育的失败，还是我们自身的原因
我想我们大家应该认真反思一下了。
我这里杞人忧天地说一句：经济固然能够强国，但是道德才是根本，即使我们国家的经济成为了全球顶尖，如果我们道德素质不能提高，那么中国绝不会永远立于世界不败之林。
同学们，我们身边不缺会为人处事的人，看他们是怎样做的，虚心向他们学习啊，我相信通过大学三年四年的学习，大家一定会成为一个真正“内修外圆”的人。
第二，学会做事。
做事谁都会，但是能够把事情做好的人却寥寥无几，我这里只想告诉大家两个字“务实”，做事不要一味求快，我们踏踏实实的一件一件的去做，不要怕犯错，只要是人，都会犯错，错了就要去改正，但是我们绝不能原谅自己犯同样的错误，我们做完每件事过后就要有意识的去总结，要知道这件事我哪里做的好，哪里做的有待改进，只有这样我们才能真正把事做好。
第三，学会三大技巧。
即语言表达、人际交往技巧，写作技巧，办公自动化使用技巧。
说到语言表达与人际交往，我这里不得不提我们身边的一个人，我们系大三的刘成，大家认识吧
知道他刚进大学时候什么样吗
我不是诋毁他，那个时候他跟我们说几句话都会脸红，上台演讲的时候拿着稿子就像在读书一样，就那样都还在台上读的笑了，可是他的有一点我不得不佩服，那就是知道自己的不足后就要想办法去弥补，不要怕丢面子，敢于对别人说话，敢于上台给大家说话，就他连自我介绍都说不清楚的人，都敢参加迎新晚会的小品，就这样一次次有意识的去克服自己的弱点，就短短的半年吧，他就有了很大的进步，现在跟他谈当年闹过的笑话时，他都会给我们说：很珍惜那时候的经历。
我想在座的各位学弟学妹们如果还内向的、还不擅长语言表达的就像他学习吧，语言表达与人际交往这门课不是一天两天就能够练成的，同学们，大学生活有很多的活动，有很多的上台机会，我们要抓住每一次的锻炼机会，这样一点一点积累下来，很快你就会提高自己这方面的能力，作为管理系的学生如果不会语言表达，不会人际交往，那么即使你的专业知识学得再好，也绝不会成为一名优秀的管理者。
关于人际关系处理，工作态度表现以及待人接物这方面能力的锻炼对于担任学生干部的同学来说优势是比较突出的。
大学是一张巨大的人际关系网络，你能从中获取很多有效的资源。
拥有良好的人际关系需要的是自己的努力经营以及拥有吸引别人的人格魅力——需要学会尊重他人、真诚待人、宽容以对、适度交友。
在校园里，良好的人脉的积累很多靠的是一个平台，就是提供给你接触更多人的一个平台，例如你可以积极参加校级活动，进入学生会或者团总支、参加各种社团就为我们提供了这样的一个平台。
（就拿我们纪检部来说吧，我这会儿再这里打个免费广告。
我们纪检部的工作看似简单，四项基本职能，查早自习、上课、会议、签到情况。
可是要将他们做好特别不容易。
因为我们工作以后将直接与你们个人的评优选先，或优秀班级体等多项荣誉都直接挂钩。
一次的缺课记录就会让你们跟这些荣誉SAY GOODBUE。
这巨大的权利也就意味着我们要担负着巨大的责任。
你们做事必须要有自己的原则，因为以后可能会面临你们的好朋友、同班同学，高年级的学姐学长要来敲响你们的方便大门。
比如，就会遇见这样的情况，你的好朋友逃课了被查到，他就给你打电话，亲爱的，今天我不舒服，没来上课，你可不可以将我的名字删掉啊。
你会怎样选择呢，怎样在公正的完成工作的情况下，又处理好你的人际关系。
我相信我们部门能给使你们这方面的能力得到一个提升，其实解决好了这个问题，我相信你以后做什么样的工作都能给你带来成功）
创建文明城市演讲稿(我与文明城市同行)亲爱的同学 大家好
如果你失今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
