表达儿女不孝的句子(讽刺子女不孝顺的名言)
慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
清代 王中书 《劝孝歌无父无君，是禽兽也。
孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》勿以不孝身，枉着人子皮。
清代文人 王中书 《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
清代文人 王中书 《劝孝歌》梁上有双燕。
翩翩雄与雌。
衔坭两椽间。
一巢生四儿。
四儿日夜长。
索食声孜孜。
青虫不易捕。
黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。
心力不知疲。
须臾千往来。
犹恐巢中饥。
辛勤三十日。
母瘦雏渐肥。
喃喃教言语。
一一刷毛衣。
一旦羽翼成。
引上庭树枝。
举翅不回顾。
随风四散飞。
雌雄空中鸣。
声尽呼不归。
却入空巢裹。
啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。
尔当反自思。
思尔为雏日。
高飞背母时。
2.儿女不孝经典句子1.无父无君，是禽兽也。
2.明骚易躲，暗贱难防。
3.勿以不孝身，枉着人子皮。
4.忤逆不孝矣，三世果报然。
5.痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
6.树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
7.手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。
8.我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。
9.我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
10.红豆不长南国，长我脸上了，真相思。
11.不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。
12.乌鸦知反哺，乳牛知跪哺，不孝敬者禽兽不如。
13.父母生而不孝。既死，则焚香贡果，是益大不孝也。
14.慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
15.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
3.形容“不孝”的语句有哪些?1.勿以不孝身，枉着人子皮。
2.老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！
3.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
——颜之推
4.慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
5.宠狗上灶，宠子不孝。
6.不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。
7.没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。
8.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》
孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现“孝”字。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝具有特殊的地位和作用。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。
基本信息
《孝经》和《二十四孝》
《孝经》和《二十四孝》是传统孝文化的重要著作，前者为理论阐述，后者是实践例证。《孝经》内容是“孔子为曾子陈孝道也”，孔子全面系统地论述了孝道。孝一直被认为是孔子仁学的基础，儒家思想重视家庭伦理，其中“孝”又占了极重的分量，所谓“百善孝为先”。孔子倡导“仁、义、礼、智、信”，但又说孝悌是仁之本。儒家思想中，家族伦理可以自然扩展为社会伦理，“孝”向上延伸为大臣对君主的“忠”。“悌”是兄弟之间的关系，横向延伸成朋友间的“义”。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭，其中“慈”可以向下延伸为君主对大臣的“仁”。只要家族中的传统得以保持，社会伦理也就自然得以维系。《二十四孝》是元代郭居敬编录的，由历代二十四个孝子从不同环境、不同角度行孝的故事集合而成，事迹生动感人，使人读后留下深刻印象。
4.形容不孝的句子有哪些?1. 一个不孝顺的人，等到父母不在的时候，再怎么哭也没用。
2. 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。
3. 不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。
4. 自己在家时，只顾玩不顾妈妈的感受，一个月没回家，都没主动跟妈妈说话，还对妈妈的询问感到厌烦。
5. 我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
6. 我此一生，俯仰无愧于天地、君王及至百姓，然唯独对不起的，便是我的亲生母亲。
7. 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
8. 在车上，好是出于良知，想起了在家对待妈妈的太度，发现自己太混蛋。
9. 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
10. 勿以不孝身，枉着人子皮。
11. 银丝渐渐染白了鬓角，皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊！不孝的我才是您白发的缔造者。
不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
5.求表示不孝的句子隔窗望儿喂孙儿， 想起当年我喂儿， 我喂儿来儿饿我， 当心你儿饿我儿。 呵呵， 看见不孝这个字眼就顺手打下了这首诗， 虽然不是您要句子，但我非常喜欢。把祖孙三代的关系描写的淋漓尽致，
我先把这首诗歌背景简单介绍下：
从前，有位姓宋的私塾先生，为人厚道，很受人们尊敬，不幸的是，儿子尚幼时便丧妻，因家境贫寒，又怕儿子受继母的气，未能续弦。他含辛茹苦的将儿子抚养成人。儿子结婚后，却听信媳妇的谗言，致使老人衣不暖体，食难饱腹，还恶语伤人，备受虐待。邻居看在眼里，气在心上。十分同情宋先生。
有一天清晨，宋先生隔窗看小俩口高兴的给孙儿喂饭。他触景生情，思绪万千，回屋里便提笔写了一首小诗贴在大门外的墙上：
隔窗望儿喂孙儿，
想起当年我喂儿
我喂儿来儿饿我，
当心你儿饿我儿。
-----------↓米苏的话-------
其他我再找找吧。
急需的话请联系。
6.形容不孝的句子一个不孝顺的人，等到父母不在的时候，再怎么哭也没用。
父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。
自己在家时，只顾玩不顾妈妈的感受，一个月没回家，都没主动跟妈妈说话，还对妈妈的询问感到厌烦。我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
我此一生，俯仰无愧于天地、君王及至百姓，然唯独对不起的，便是我的亲生母亲。勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。在车上，好是出于良知，想起了在家对待妈妈的太度，发现自己太混蛋。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。勿以不孝身，枉着人子皮。
银丝渐渐染白了鬓角，皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊！不孝的我才是您白发的缔造者。
不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
7.形容“儿媳不孝”的语句有哪些1、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
释义：不孝子孙，枉为人子。
2、人不孝其亲，不如草与木。——选自清代 王中书 《劝孝歌》
释义：人不孝敬父母亲人不如没有心的草和树木。
3、有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也.”——选自《十三经注疏》
释义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
4、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。——选自《红楼梦》
释义：从古至今 认真的养育孩子，然后痴心不改的父母多了 但是看不到几个能够认真的孝顺老人的。
5、忤逆不孝矣，三世果报然。——选自清代 王中书 《劝孝歌》
释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。
6、不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。——选自唐代 韩愈《祭十二郎文》
释义：我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。
7、父不父则无道，子不子则不孝。——选自两汉 司马迁《太史公自序》
释义：做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。
8、婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。——选自未知 佚名《晏子答梁丘据》
释义：我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。
9、靡有不孝，自求伊祜。——选自先秦 佚名《鲁颂·泮水》
释义：同时也没有不孝不敬之失，理所当然要得到福禄祯祥。
10、世之不孝子孙，其于猿子下矣！——选自未知 佚名《猿子》
释义：世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！
